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卡尔说：〃难道鼓励一下就能改变他的笨手笨脚吗？〃

我向他讲解道：〃爱伦维茨之所以笨手笨脚是因为没有自信心，再加上你对他大吵小叫，他就更找不到感觉了。如果你能容忍他的失误，并不失时机地表扬他一下，他一定会做得很好的。〃

卡尔似乎不相信我的说法，将信将疑地问：〃表扬真有这样的作用吗？〃

我笑着说：〃当然。你以为你天生就这么聪明呀，这都是靠我的鼓励和表扬得来的。〃

听我这样说，卡尔答应试一下。

第二天，卡尔为昨天的粗鲁行为向爱伦维茨道了歉，并向他表示以后不再那样说他了。在修建城堡的过程中，卡尔不时地对爱伦维茨的工作给予肯定，还常常夸奖他做得好。

事情正如我想象的那样，爱伦维茨不仅不再笨手笨脚，而且做得相当出色。

爱伦维茨回家后，卡尔对我说：〃真没想到，我也没有做什么，只是说了一两句表扬的话，爱伦维茨就像变了一个人似的。说实在的，他做得真棒！〃

我笑着对卡尔说：〃现在明白表扬和鼓励有多么大的魔力了吧。儿子，你一定要明白这个道理，人都需要得到别人的肯定，有时仅仅为了得到他人的赞扬，他也会不遗余力地工作。所以，在以后的生活中，你一定要学会不失时机地表扬他人、鼓励他人，这种做法既对别人表示出你的尊重，也会使别人乐于帮助你。你想想看，说一句简单的话便对人于己都有利，何乐而不为呢？〃

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第58节：我教儿子另一种智慧（6）

从此以后，卡尔再也不随便指责他人，而是从内心里尊重身边的每一个人。事实上，在未来的日子里，卡尔不但尊重他人，也获得了他人的尊敬和帮助。

专　家　导　读

本章中老卡尔揭示的都是人生历练后的智慧。这样的智慧如果没有别人的点拨，也许需要很多年的时间才能理解，也许一辈子都无法理解。其中有一些智慧是很现实和〃残酷〃的，我们只有让孩子直面它，而不回避，他们才能成为拥有处世智慧的人，而不仅仅是好人。

老卡尔的第一则智慧就是不要轻信他人。不轻信他人是一种生存智慧，需要社会经验的积累。这种积累，父母可以创造条件，有意地在孩子还小的时候就让他们能够了解。我们可以想象，这样培养出来的孩子，心智应该相当成熟，而不会知识丰富却缺乏自我保护的意识。

第二则智慧是不要当众指出别人的错误。虽然当众指出别人的错误可以表明自己是一个直率的人，但是往往得不偿失。比如在本书中，小卡尔指出了里德因奇的错误……这从知识层面上来说无懈可击，但是他却使里德因奇身处一个无比尴尬的境地，让他的〃演讲〃无法进行下去。这个时候，指出错误的行为相对于错误本身，给里德因奇造成的伤害要大得多。

第三则智慧是对帮助我们的人表达感激。这一点对于我们来说具有特别的意义。

接受了别人的帮助对中国人来说，往往就是欠了一份人情。在中国传统的人情观下，我们有时不提倡当面感激，而是提出给予更大的回报，提倡〃大恩不言谢〃。其实，这也源于因为中国人不敢当面、当时、自然地直接表达〃谢谢〃的情感。

对于教育孩子来说，我们恰恰要培养孩子能够顺畅地表达谢意，学会表达感激之情……有的时候，一句简单的〃谢谢〃，加上一个迷人的微笑，就足以让帮助我们的人心领神会。作为家长，我们可以注意培养孩子在特殊的日子，以礼物的方式表示感谢，比如中国传统的节日，可以让孩子自己制作小礼物送给帮助他们的人，在亲人和小朋友的生日，组织赠送礼物的活动。

我们还可以引导孩子更多地学会用拥抱和爱抚来彼此传达谢意，在家庭中如是，在与小朋友的交往中也是如此。一个能够自然表达自己情感的人，在群体中会更容易得到他人的信赖。

在这个过程中，日本教育家铃木镇一说过话的很有启迪性：〃如果父母想让孩子学会感恩，他们自己应该具有一颗感恩之心，这样，孩子就可以在潜移默化中学会感恩。〃所以，我们要从本书中得到一个教训。从自己做起，把我们感恩的心表达出来。

第四则智慧是对待坏人没有必要仁慈。由于年纪小，荣誉感易于被激发，孩子的助人热情有时很高，他们甚至可能热情地帮助一个欺骗自己的人。这种事情相当可恶，因为热心付出劳动并不可怕，但是其中如果隐藏着人身威胁，那