第386部分 (第1/4页)

宋飞立刻降落在忘言身边,态度极为热情地道:“哎呀呀,忘言大师,怎么又劳驾您出来迎接,晚辈真是太过意不去了,您可是佛门的前辈高僧啊。”

“阿弥陀佛。”忘言双手合十道,“昨日听说施主要继续礼佛,贫僧闲人一个,能为施主领路,传扬我佛慈悲,也算是一桩大功德了。”

宋飞心中冷笑,要是你这个戒律院的主持也是闲人,恐怕整个雷音寺就没有忙人了。

宋飞嘴上依然很热情地道:“这样,真是太过意不去了,一直让您陪着,这不是折晚辈的福吗?”

“施主多虑了,我修佛之人,没有大小尊卑,佛说众生皆平等。”忘言淡淡地道。

“那就,麻烦大师了。”宋飞道,“在下于佛法涉及太少,不知道今天该从哪里朝拜才好。”

“雷音寺东边,有一座三十五佛寺,供养三十五佛以及众弟子菩萨,施主何不去那看看。”忘言道。

“妙,妙。”宋飞笑道,“大师请。”

“施主请。”

三十五佛,乃是佛教之中最为著名的三十五座大佛,排名第一的正是佛主释迦摩尼佛。而最为大家熟悉的一个佛也是在这三十五座佛之中,那就是排名三十一的斗战胜佛。

在佛教的典籍之中,佛为觉悟者的意思,是了解一切真谛,看穿一切迷惑的人,是的,是人。

佛从不认为自己高高在上,他们与众生一样,都是平等的存在,在人类的世界中,他们就自称是人,不过是觉悟了的人。跟凡俗那些还沉浸在迷惘执着和愚昧之中的人稍稍有些不同,因为他们不被贪嗔痴困扰,仅此而已。

所以要成佛,要靠自身领悟,而领悟的方法,都在佛经之中。佛,是靠自身悟出来的,就算是有佛菩萨指引,也需要自己的悟行,愚昧之人,是成不了佛的。

而佛戒除了贪嗔痴后,更不会在意凡间的香火和金银,礼佛之人拜佛,拜的是佛的智慧,不应该是信仰。

而想要靠拜佛升官发财的,更是痴人说梦,若是你进贡了香火给佛菩萨,佛菩萨就保佑你升官发财,那佛菩萨跟贪官又有什么区别。

所以在宋飞前世的华夏古代,一般佛法精深的人,不是苦念经的和尚,反而往往是朝廷围观卸任后的居士,只有尝遍世间疾苦,才知道清净自在的可贵,不入世,不经历滚滚红尘的人,只会向往红尘,而不会超脱红尘。而超脱红尘的人,往往是经历红尘的酸甜苦辣,品味百般人生,一朝顿悟,得大自在。

“所以大师,你们修佛之人,都要去尘世历练,看人间百态,品味百族人生,随后才能品味佛法,是吗?”宋飞在礼佛的同时,问忘言道。

“正是,经书虽是我佛门至宝,但是光念经,是念不出佛陀来的,真正的觉悟,还在红尘之中寻找。”忘言道,对于宋飞关于佛法的一切问题,忘言都非常认真地给予解答,态度非常的虔诚。

“那么大师,你在红尘中游历了很久了吧。”宋飞道。

“一千七百八十年,我都只是行脚僧。”忘言道。

“哦?那么大师是如何游历,有弟子相随吗?”宋飞好奇地问答。

忘言笑道:“一件百衲衣,一双百草鞋,一只托钵,如是如意。”

“可用法力行路?”宋飞道。

“一双脚足以。”忘言道。

宋飞不由地想起一个僧人,明明拥有法力,却只穿着一件缝缝补补的破旧僧衣,靠着双脚走路,吃饭是依靠化缘所得,若是在野外行走,碰到下雨刮风,只能急急忙忙冲到树底下躲避。

如此困苦的生活经历将近两千年,没有大毅力者根本就做不到,就这一份毅力,就值得宋飞敬佩了。

“对了大师,再向你请教一事。”宋飞问道。

“阿弥陀佛,只要是佛法,贫僧知无不言言无不尽。”忘尘打了个佛号道。

宋飞把三根香插在一个香炉之中,对着三十五佛之中的清净佛简单地朝拜,随后转身道:“我听闻你们佛门修善,您之前也提到过,修佛修的是解脱,这善和解脱,好像不是一码事啊。”

“阿弥陀佛。”忘言非常严肃地解释道,“我佛讲究因果,种什么因,得什么果,为善,这是一种福德,换来的是福报。而做了坏事恶事,便会有恶报。施主,贫僧给你讲个故事吧。”

“好啊,晚辈最喜欢听故事了。”宋飞道。

忘言道:“有一对夫妇,生了一个非常可爱清秀的男婴,在产房外,众多亲戚向男主人道喜,恭喜他

本章未完,点击下一页继续阅读。