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王川赶紧给秦亮打电话，说他收到了好东西，同时有个看不明白的东西，希望他能过来给掌掌眼。但凡玩收藏的人都是如此，得到了好东西，都希望与好友分享，炫耀是一方面，听着别人的夸奖，满足自己心中的虚荣心占了很大一部分原因。

同时，王川也希望秦亮帮他看看这个陶罐，虽然这个陶罐不值什么钱，但是他也想把这个陶罐的来历弄明白。毕竟这些都是古玩类的知识，这次多了一分经验，下次就有可能多看到一个真东西，或者是少上一次档。

秦亮接了王川的电话也很诧异，什么东西连王川都看不懂，他也很好奇，而且能让王川说是好东西的，应该都差不到哪里去，所以他便急忙赶了过来。

第147章　渤海古国

秦亮不愧是见多识广，拿到了陶罐和漆盒之后，左右对照的看了一会儿，他便说出了这个陶罐和这个漆盒的来历。

“这个陶罐和漆盒应该是属于渤海古国的物品。”秦亮很肯定的说道。

秦亮的话就像一把小刀，捅破了王川心中的那层窗户纸，其实王川知道渤海古国的事情，只不过他没有往那方面想，而是非得把这个陶罐往唐三彩上靠，正所谓当局者迷，他才没有想到这个层面。

渤海国初步建成于公元698年，初名为“震”，以渤海为号，渤海的意思便是指的广阔的海洋，是族建立的政权。后来在762年，唐朝诏令将渤海升格为国，称之为渤海国。

公元926年，渤海国被契丹国所灭，历时229年。渤海国范围广大，包括了今天的东北地区，东朝半岛东北部，以及远东的一部分地区，与唐朝和日本等周边地区均有深远的文化往来。

据传，渤海国文化发达，但是其传世文献淹没殆尽，遗留下来的记载很少，只有唐朝的文献和日本的一些文献中有少量对这个国家的记载，许多关于渤海国的问题都难以解决，成为了永久的不解之谜。渤海国是一个谜一般的古国。

因为渤海国与唐朝有着很深的渊源，所以他受汉族文化影响深远，唐朝的唐三彩技术传到了渤海国之后，他们并不用这种工艺制作冥器，反而是制作日用器，这也就解释了为什么这个三彩陶罐的形制不是陪葬器的常见器型，而是日用陶瓷了。

想通了这一点，王传一拍脑门儿，恍然大悟，还是秦亮见多识广。王川记得他曾经在一次拍卖会上，见到过一个渤海国的三彩熏炉，只不过因为他当时以并不喜欢这个熏炉的风格，所以也没在意，现在想起来，这个三彩熏炉也是三彩的日用陶瓷。

这个陶罐其实并没有什么看头，解决了王川心中的疑问之后，两个人便仔细地欣赏起这个漆盒来。这个漆盒黑红相间，雕刻的花纹下面均露出了红漆，雕工精湛，美轮美奂。同时整个漆盒的边缘部分都被刷上了金漆，显然档次很高，就算在当时，这个东西也只有皇族才能用得起。

因为知道了这个漆盒的具体的朝代，那么两个人就可以利用那个时期的文化来具体的分析这个漆盒。这一点在考古上来讲非常的重要，同样的一个物品在不同的时代当中，他所被使用的人群是不同的，历史价值和意义也就不同。

有了渤海国这个背景，这个漆盒的价值就更显珍贵了。两个人更加细致地研究的时候，秦亮竟然在这个漆盒中发现了一个很隐秘的夹层，这个夹层设计的非常隐蔽，如果不是秦亮曾经遇到过一个这样的盒子，那么两个人是决然发现不了的。

这个发现让两个人欣喜若狂，这么珍贵的宝盒中间藏着的东西，一定会更为珍贵。盒子的夹层里面藏着一张羊皮纸，虽然经历了1400多年的沧桑，但是这张羊皮纸保存的很完好，上面的字迹也很清晰，估计羊皮纸藏在这个盒子当中，始终没有被人发现，没被取出来过，所以并没有遭到破坏。

羊皮纸上是用唐朝的汉字写着的一段记载。对于两个人来讲，这些汉字显然没有什么难度，不一会儿的功夫，两个人就翻译完毕。这张羊皮纸上记录的，竟然是一处渤海国的藏宝地宫。

公元900年左右，渤海古国处于了分崩离析的危机之中，阶级矛盾十分尖锐，这也给窥伺已久的强邻契丹国以可乘之机。公元925年末，契丹皇帝耶律阿保机率大军亲征渤海国，次年春攻陷上京龙泉府，渤海国灭亡。

就在渤海国灭亡的前十几年，动乱的年代当中，一位渤海国的大将军奉命押送了大量的珍宝，进到了一处隐秘的地宫当中。这个地宫本来是给渤海国当时的国王修建的陵墓，可是因为战乱动荡的关系，当时这位渤海国的国