第18部分 (第1/4页)

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行凶后,他痛苦不安,犯罪感和对死者的回忆逼得他几乎发疯。当他因不缴房租被警察局传讯时,表现极其反常,他又一次来到行凶的地点。最后实在抵抗不住自我折磨的欲望和认罪的强烈冲动,终于自首,在向警察屈服中得到了解脱。

怎样解释他的行为呢?

哈佛经理学院也讨论这类问题吗?是的。探究这些问题的《企业管理的社会心理学》一课,在哈佛己有十六年的历史。主持教学的泽莱茨尼克教授是一位有国际声望的学者,也是哈佛园内颇有争议的人物。比起经理学院的其他主流课程,这门课似乎有点不伦不类,有人认为不应登上哈佛经理学院的大雅之堂。泽莱茨尼克在学校里独树一帜,不属于任何一个系,他是美国唯一在管理学校教这门课的开业精神分析专家。这门课运用弗洛伊德精神分析法的基本概念,以及精神病学、幼儿发育学和家庭体制学等学科的知识,分析个人和群体行为的内在原因。课上研讨的实例,乍一看,确实有点玄。

上课开始时,泽莱茨尼克曾告诫同学说,一年级的医科学生每研究一种疾病时,就发现自己有这种疾病的症状。他提醒同学不要因为上了此课,从此疑神疑鬼。

泽莱茨尼克认为大多数管理学校的课程强调企业组织结构有余,而对个人作用重视不足。竞争战略分析和人是分不开的,一旦抽掉个人的历史和作风,竞争分析就少掉了许多内容。并非每个领导者都是有理性的人。领导者的行为可以影响竞争战略的成败和整个企业的命运,人们似乎以为,一个人有时候会做出不合理性、不可恩议的事来,但是很少有人会怀疑一个组织,一个企业会发生神经失常。仿佛一个企业组织因集体性而获得某种免疫力,可以使它的运转永远合乎理性。

实际上,企业是人组成的。企业领导的个性、作风、用权的方式会给整个企业带来深刻的影响。所以谁也不能保证,一个企业的行为就一定是理智的,研究企业不能抽掉人来研究。照泽莱茨尼克说法,这就需要我们懂一点精神分析学。

精神分析学认为人的每一个行为,不管在表面上多么荒唐,都有深邃的内心契机。每一件事都有逻辑的解释。一个人的一举一动常常暗示他真正的动机,我们不应该轻视这些暗示。表面上违反常情的举止,从精神分析学上去理解就变得合乎情理了。每个人在知觉清醒的表象下埋藏着许多潜意识的情感、欲望、需要与幻想。这些下意识的动机往往影响人的行为。

一个人在童年时代的经历,如父母打骂,兄弟相争,贫穷的折磨,在心灵上会留下久久不能愈合的创伤。一个人即使到了成年也有弥补这种心理损伤的需要。反常行为的出现,就是为了满足这种潜意识的需要。

那么,亨利·福特为什么对一样没有生命的T 型车如此痴情,以至差不多丧失理智呢?这要从他跟父亲的关系说起。他的父亲是个农民,福特不愿务农,有志去底特律学习蒸汽机的知识。对此,福特的父亲很失望,从此福特憎恨父亲,把所有的消极的感情都倾注到父亲身上;同时将母亲理想化,把一切美好的感情都给了母亲,日后的T 型车对福特来说有特殊的象征意义。T 型车是为农民设计制造的,它结构简单,价格低廉,维修方便。福特尽管不愿意承认父亲是农民,但是T 型车成为他重新建立与父亲的联系的象征,T 型车体现了福特的自我意象。正因为福特一心要保持这种联系,他丧失了客观判断的能力。

阴险凶恶的巴涅特受到青睐重用,恂善温厚的爱德赛尔却横遭辱骂拒斥。这种行为错乱似乎无法用常识解释,然而这也可以从福特对父亲怀着极其矛盾的感情来分析。巴涅特和爱德赛尔是现实世界中代表福特两种潜意识感情的象征。福特感到自己被父亲抛弃,而感到愤愤不平,为了消除自己的忧虑,福特认为自己需要变得严厉,需要坚强起来,变成一个侵略者。而弓虽。暴粗鲁的巴涅特则正是福特所希望的那种人。爱德赛尔象征着福特温雅孝顺的一面,希望与父亲保持密切的关系,但是福特在潜意识里却认为这是一种软弱的表现,因而必须压抑。所以福特不愿意接受儿子的一番好意。就这样,爱德赛尔受到不公平的待遇,长期的精神折磨和理想被压抑的痛苦,使他不到五十岁就离开了人世。

当一个经理在感情上与上级、下级疏远时,往往会像胜家公司的克尔彻那样过高地估计自己,狂妄自大,拒谏饰

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