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三缄抛起飞龙瓶，现出万道火光，顷将一干强人，围烧四面。

马良等烧得无处藏躲，意欲逃去，谁知火焰相逼，身如索捆，有须眉俱失者，有皮肤滥腐者。围烧良久，众寇无奈，一齐跪地，俯首叫饶。三缄曰：“尔等辄恃强悍，抢掠乡村，罪在不赦之条。若愿生还，须要领吾洲诲，自此从新改过，吾方释之。”马良曰：“道长训诲如何？吾等谨禀遵行，誓不违背！”三缄曰：“如听吾言，待吾告诫于尔。”

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第八十一回　梦觉园舌擒淫妇　金花库言破财奴

马良于是与同众寇俯首静听。三缄将身坐定，乃从容而言曰：“人得天地父母之生养，宜报天地父母之恩膏。尔为强徒，其负天地父母之望也实甚。倘一旦为官兵所捕，既丧其身，又连累乎高堂，是不报父母以恩，反加父母以仇矣。然尔等恃尔弓虽。暴，以抢掠乡村者，无非欲得财帛，为富有计也。岂知一生之衣食丰啬，定自上天，不可强为。天既未与而辑得之，则谓逆天而行，必为上天所厌。不但此也，掠人之财，终偿人财，没入阴曹，必罚变牛马，为受掠者驱使。要待所掠之多寡本利出尽，然后将魂提转，以偿二家。若所掠无多，填还尚易；如所掠甚众，非千百年牛马之役，不能偿完掠数焉！况古今来凡为寇盗而掠人财帛者，不过恃一己强悍，以奸人妇女，倾人家产。曾不几时，或遭上天谴责，而得雷击、火焚、水漂之惨；或被官宰擒获，而受大辟、杖毙、绞死之刑，骸无所归，抛却旷野。及父乃母出入，顾腹之遗体如此丧之，父母而亡，魂魄痛于泉壤，父母如在，肝肠断于寸衷。尔等试思，何若不从正道而为野寇，甘居下流如是乎？”马良等闻此一段言词，如夜半钟声，一梦惊醒，汗流浃背，齐齐叩首，曰：“吾等常以为强为恃，兼无明人指点，胆敢横行。今听道长所言，悔之无及！

自兹已后，不为横暴，愿作淳良。祈道长大发仁慈，释放吾辈。“三缄曰：”释则释矣，恐尔当面悔过，转而仍蹈前车。“众寇同声曰：”如吾等再蹈前行，死于雷火！“三缄见彼发下誓言，收转飞龙瓶，呼之曰：”起！“众寇得释，同向三缄叩了头儿，分身而去。

三缄于众寇去后，始呼善长出。善长出视寇已无踪，率领家人，拜向三缄不已。三缄曰：“此必尔身好善格天，天不忍尔为恶党所害，故遣吾师弟投宿尔宅，服此强横。可见善人之家，皇天必佑也！”善长喜甚，厚设肴馔，以款师徒。次日黎明，三缄辞别善长，转至梭儿峡，住居数日。访及马良同伙，果然潜形敛迹。三缄于此复率诸徒，由梭儿峡左坦道而行。

行约二日途程，又见烟火连云，不知是何所在。伫立道左，见行人而询之，行人告曰：“是市也，名为梦觉园。坐贾行商，有如云集，乃属西地四通八达之所焉。”三缄闻系通达地面，恐有碧玉分散徒众遨游至此，遂与随行弟子等同入园内，觅居大士阁以访之。一日游在市东，见一派房廊，蕉梧遍种，红窗掩映，门首尽坠疏帘。往来其间，皆属少年子弟，飞扬浮躁，令人入目厌生。在少年以为自得，乌知见恶于老成。进出房中，概系凝妆少妇，娇姿媚态，妙笔难描。三缄立视一时，知为春院，慵于玩赏，缓缓归来。

刚入阁门，正遇一僧携锄习圃。三缄问曰：“尔市之东房廊一带，红窗掩映于蕉梧者，此何地耶？”僧曰：“是乃春台也。”三缄曰：“春台二字，何所取义？”僧曰：“义之所取，吾不知得，但居是地尽属妓女。”三缄曰：“既属妓女所居，何其中高阁挺立，墙围四面，又似神圣宫殿哉？”僧曰：“是名阖闾庙，内塑数十美女，端坐龛内，招一尼僧住持，朝夕焚香，乃众妓所造者。”三缄曰：“可有集会之日否？”僧曰：“每年三月三一次，七月七一次，凡属远近妓女皆来庙内，设筵演剧，热闹非常。”三缄曰：“是地官宰无有禁之者乎？”僧曰：“相沿已久，乌得而禁之？”三缄曰：“如是，今日正交七月，待到朔七，吾且入庙一观。”僧曰：“何待七日？即七月朔二，必迎妓首焉。”三缄曰：“妓首何人？”僧曰：“老妓女耳。”三缄曰：“迎之胡为？”僧曰：“众妓女共推此妓女为首者，以彼幼年月貌花容，称为名妓，而举之也。每逢会至，先期迎之，紫盖红旗，若迎神然。迎入庙中，设一座位，为彼观剧。必俟会期已过，始行送往，亦如迎来之时。”三缄曰：“如不迎之，可有异乎。”僧白：“如一岁不迎，庙内必飞沙走石，无故火起，燃烧妓女所居。”三缄闻言暗思：“天地虽大，宜其一道同风，胡梦觉园中又是一番