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颉�ào王神农其实是救人的圣人的，因此，他出手救人的话，那是天经地义的事情的，根本就是不可能算是什么违反天道的。而yào王谷原来的山mén就是叫做生死mén。后来这个生死mén被人给借走了。而且借走的人是有借条的。以后yào王谷的山mén就是重新打造的了。

而在这样子的时候谁借走了生死mén，这一点确实是不好说的，没有人知道。而且是说借条是怎么样的一回事，在这样子的时候他们也是不知道的。’而在这样子的一个事情中，这一次山mén被打碎，显lu出来的文字其实就是说的是这个事情的。

灵虚子在这样子的时候就问：“这个山mén上面的符号是什么，是一种文字，还是一种道符啊。”

在这样子的时候其实yào王谷掌mén人在这一点上面其实也是非常的震惊的，他自己都是不知道自己的山mén上面居然是包含这样子的秘密的。但是在这样子的一个事情之中的话，其实在这样子的时候他身为yào王谷掌mén人的话，那这样子的时候他还是知道这个秘密的。

因此，在这样子的时候yào王谷掌mén人就说：“其实这是nv书，一种传奇的文字的，而且这是一种借条。”

灵虚子也不是外人，因此，在这样子的时候yào王谷掌mén人在这样子的一点上面做的也是非常的干脆的，直接的把nv书这样子的存在给了灵虚子了。相传nv书是瑶姬借用天书改编过来的

瑶姬是谁？瑶姬是王母娘娘的幺nv，名叫幺姬。后因下凡游览人间，mi恋上江圩普美村的秀丽风光，便偷偷地住了下来。因王母娘娘的仙境叫瑶池，因此她告诉凡人：她的名字叫瑶姬。

瑶姬不仅huā容月貌，而且聪明伶俐，深得王母宠爱。平时瑶姬的言行举止，活泼任xing。她要做的事，谁也不敢阻拦，就是王母也得让她三分。一天清晨，宫nv们都未曾起chuáng，瑶姬却早已梳洗完毕。掀开霞帐，推窗启户，只见人间一派明山净水，鸟语huā香，田园阡陌，泉美林秀，炊烟袅袅，人流熙熙攘攘，比起天宫要自由得多。瑶姬早想离开

烦闷的天宫，寻一清静处逍遥自在。如今下界的美景展现在眼前，撩得她心神jidàng。她决计到那里去探个新奇。于是瑶姬离开了天宫，足踏祥云，飘飘然下到一个地方，原来是一个地广人稀的都庞岭腹地、风光迤丽的水乡，这就是普美村。瑶姬与下界的人语言概不相通，可是凡人待客特别讲究礼仪。尤其是姑娘们人人心灵手巧，个个聪明能干。虽然语言不通，但都相处甚好。

人间的姑娘们擅长描huā乡朵，纺织huā带、huā被。她们织绣的绣鞋huā、衣边huā、头巾简直比天上的彩霞还要绚丽美妙。姑娘们穿上自己纺织的五彩衣裳，灿如明霞若天仙。瑶姬佩服得五体投地，于是拜她们为师。瑶姬觉得这里的姐妹什么都好，就是没有文化，不识字，言不达意，意不能书。瑶姬想帮助她们提高言情记事的能力，便回到了天廷，把一套复杂的天书搬了下来。姐妹们虽然想学，但一个个目不识丁。瑶姬又把这深奥的天书一一简化，并与nv红刺绣结合起来，用当地的土语读唱，使这些貌若天仙的姐妹们一个个能识善写，作诗绘画，读唱自如。自此，这个改变了的天书在nv人中间传递，男人不屑一顾，也不识用，因此就定名为“nv书”。

yào王谷掌mén人一遍感慨一边说：“传说nv书的传承是这样子的，想来你们是不是会很吃惊啊。源自天书的一种文字。想来你们没有想到吧。”王母娘娘，封神之战之后的存在，其实王母在封神之战之前就是一直存在的，西王母也是洪荒时代的一个有名的修士了。在这样子时候这种文字居然是和她有关系，这一点才是让人吃惊的。而且是说这样子的一个事情这种时候他们不是一般的吃惊的。

在这一点上面他们是非常的吃惊的。灵虚子就说：“那既然是说是这样子的一点的话，你们yào王谷山mén上面为什么会有这样子的一个存在的。我记得传说中，你们yào王谷的山mén是强大无比的生死mén，yào王圣人神农的功德凝结而成的一件威力无比的法宝的。据说这生死mén是被人借走了。现在的山mén是后来出现的。”

对yào王谷，灵虚子还是知道一点的。而且是说，在这样子的一个过程中的话，其实他自己更多的清楚的就是说的是这样子的一个事情的。而且是说，在这样子的一个事情中的话，其实更多的表示出来的就是说的是在这样子的一个时间上面，大