第745部分 (第1/4页)

如果是说没有的话，那这样子的时候你还是打消这样子的一个念头，在这样子的时候，在整个修真界都是不断的堕落，堕落到了让人感觉到了无比的烦闷这样子的一个境界的话，那这样子的时候不管是怎么样的来讲都是不好说的，都是需要有一个玄学的过程的，而且是说这样子的一点上面他们自己的真正的表示出来的就是说杀戮，无边的杀戮。

有真正的杀戮在这样子的一个情况下才能够真正的去完成这一点的，而且是说，在这样子的一个关键的时候，不管是怎么样的来讲，其实这一点都是说要有这样子的一个选择的，大多数的修士其实都是随大流的选择一个杀戮的过程的，他们们选择随波逐流去做一个坏人，而其实作为一个坏人的话，那在这样子的时候其实确实是有得天独厚的优势的。

在这样子的一点过程中的话，其实在这样子的时候他们真正的表示出来的这样子的一个态度就是说的是这样子一点的。而且是说，关键的来讲，作为一个坏人的话，那这样子的时候不用去压抑自己的感情，既然是说在这样子的时候不用去压抑自己的感情的话，那在这样子的一个情况下，他们就能够尽情的去释放自己的心中但是苦闷。

在一个没有什么样子的信仰的修真界，在一个没有目标的修真界，那这样子的时候如果是说再不去找一个能够发泄的东西的话，那这样子的时候这个修士估计就会在无尽的痛苦中死去的。

因此，在这样子的时候，在整个修真界来讲，做一个坏人的话，那是非常的流行的，至少做一个坏人能够痛痛快快的去杀人放火，打家劫舍，而且是说，在这样子的一个过程中的话，其实在这样子的一点上面他们自己的真正的享受到底是怎么样的一回事，这一点还是真的不好说清楚的。

在这样子的一个情况下，其实在这一点上面关键的一个问题就是说的是他们自己的真正的目的是不是和整个想修真界的大方向是一样的，如果是说大家都是一样的话，那这样子的时候当然是没有什么大不了的事情了。

而且是说，在这样子的一个问题上面的话，其实不管是怎么样的来讲，这样子的一个事情在这一点上面都是非常的有必要的。如果是说一个修士选择做一个坏人的话，那这样子的时候当然是没有什么样子的大不了的事情了。

一点来讲，整个的事情都是会有一个比较的清楚的脉络的，选择了做一个坏人，而且是说在这样子的一个问题上面，大家都是做一个坏人，甚至是说在这样子的一个情况下，整个的修士都是会做一个坏人的。

样子的一个境界到底是怎么样的一回事的，这一点上面来讲确实是很容易的，毕竟修真界已经堕落了，但是在这样子的一个情况下，这个修士其实也是做一个坏人的，堕落的修真界，坏人修士，其实这是相得益彰的事情的。

因此，在这样子的一个过程中的话，其实在这一点上面，整个的事情都是会有这样子的一个熟悉的过程的。在这样子的一点上面，其实就是能够体现出来作为一个坏人的好处来了。

而在这样子的时候要做一个好人的话，那事情就是不可能装样子的好办了。

作为一个好人，那就是和整个堕落的修真界背道而驰的，在这样子的一个情况下，本来作为一个修士的话，那这样子的时候你就是说一定能够在这样子的一点上面做了这样子的一个相对的逆行事情了，那在这样子的时候你要是说再和整个的修真界去作对的话，那这一点上面来讲不管是怎么样的说都是不怎么样的好说的。

而且是说，这样子的一个问题的关键就是说在这个修士的目的到底是怎么样的一回事的，还不是说要逆天而行，求一个长生，既然是说逆天而行的话，那这样子的时候做为长生这样子的一个事情就是真的不怎么样的好说的了。

在这样子的一个情况中，其实在这样子的时候真正的能够明白这样子的一点的还是非常的少的。

尤其是说在这样子的一个情况下，六七十在这一点上面，求长生的根源是什么，那就是斩断一切的因果联系，只有是说斩断了一切的因果联系的话，那在这样子的一个情况下才能够说是求长生的，如果是说没有真正的做到这一点的话，那这样子的时候不管是怎么样的来讲，都是不怎么样的可能去做这一个事情的。

在这一点上面，不管是谁都是不会有什么样子的好处的。长生之路，那就是一个逆天而行的道路，在这样子的道路上面，只有是说真正的斩断了所有的因果联系的话，那在这样子的的时候才有可能真正的得到长生的。