第12部分 (第1/4页)

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首先，有个同学就提到了那部若菱看不太懂的电影，他指出电影内容说：”观察者在所有各种事物的可能性中选择了一种，于是事情就如实发生了，所以事情是我们的『选择』，而不是我们被动看事情发生。”也有同学提到了”吸引力法则”，相同能量的事物会彼此吸引，所以我们周遭发生的事物都是我们本身的能量吸引过来的。

还有同学提到了”因果业报”的说法，但他们的观点是：命是可以改的，行善积德的人，再大的前世报应也可以消减到最低。

一个同学忍不住了，她有不大相同的观点：”我是个基督徒，我是认同有一个最高力量在管制这个宇宙的。你们这样说，好像人可以超越神，掌管自己的命运！”

大家突然变得鸦雀无声，震惊于半路殺出来这么一个程咬金。若菱倒是挺欣赏她的态度，毕竟有不同的意見可以激发我们更多不同层面的想法。

“没有冲突，亲爱的，”老师柔声地说，”当我们心裡有个深切、真诚的渴望，整个宇宙都会聯合起来帮助你，这就是你心目中的神。当你祈祷的时候，你的内在会发出一股正面振动的能量，它会把你想要的东西吸过来，也就是神在回应你的祷告而赐给你真心想要的东西。”

那个同学紧绷的脸孔稍稍有些松弛了。

老师继续说：”我们面对每天的生活，都去试着活在当下，臣服于所有『已经发生』的事。己经发生的事就是神，因为如果不是神的旨意的话，它不会发生，所以我们臣服于它。然后因为我们相信神的恩典，所以在当下的每个选择中，我们没有惧怕，能做出最好的选择，而且正因为我们深信神的恩典深藏其中，最好的事物会因为我们有意识的选择而发生。”

若菱真是很佩服老师能一转头就用基督教的语言，把刚才大家说的”另類”观点换成基督徒能接受的说法。在这一转念中，不但那个同学，連若菱也心悦诚服地接受了。

老师这时转过头来，看着一直没有发言的若菱，邀请她分享她的回家功课。

若菱有一点害羞地低头看自己写的东西，然后老老实实地念道：”谁让你感到愤怒、挫折、迷惑，为什么？谁激怒了你？你不喜欢他们什么地方？”

若菱停顿了一下，更不好意思地小声念道：”我对志明感到愤怒，因为他很自我中心，从来没有真正的关心过我‥‥”

“好！”老师要她停下来，然后问：”这是真的吗？”

“什‥‥什么？”若菱不解。

“志明很自我中心，从来没有真正地关心过你？”老师重复若菱的话。

“嗯，是真的。他只管他自己的事，很少关怀我。”若菱回答。

“志明很自我中心，这是真的吗？他每时每刻都是这样的吗？他的每个朋友，周围的亲人都觉得他是这个样子吗？”

“嗯‥‥”若菱没有把握了，不敢接腔。

“他从来没有真正地关心过妳，”老师又念道，”这是真的吗？”

“有偶尔关心一下啦，但是‥‥”

“从来没有，真正的，”老师加重语气，”这是真的吗？”

若菱说：”嗯，大部分的时间是真的。”

同学都笑了，若菱也忍不住笑了起来。老师又问：”当你有这样想法的时候，你是怎么样的人？”

“嗯？”若菱听不懂。

“当你抱持这样的想法－－『志明很自我中心，从来没有真正地关心过我』的时候，你看到他，或是想到他的时候，你心裡是什么感觉？”

“嗯，不太舒服‥‥”若菱保守地描述。

“是喜悦和平还是紧张压力？”老师追问。

“紧张压力！”若菱不假思索地回道。

“好，你想想，今天如果你没有这样的想法，在你的脑袋中，你看到志明，或是和他相处的时候，你会觉得怎么样？”

“好多了，比较平静。”若菱想象了一下，然后老实地回答。

“好，我不是要求你要放掉这个思想，我只是问问你，你有没有看到任何理由，让你放掉这个思想，不再背负着它？”

“是的，我知道。”若菱说。

“好，我现在请你把这个句子反转过来，把肯定句改成否定句。”

“嗯？”若菱不确定要怎么改。

老师帮她起头：”志明不是‥‥”

“志明不是自我中心，他不是从来没有真正地关心过我。”若