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乐水”又或者：：“人往高处走，水往低处流”，而道家思想想到地却是水的本质，水之道，即所谓水之德。

太史慈这么解释当然是胡编乱造，但是还有一些合理的成分，故此听得甘宁连连点头。太史慈又指向于吉，冷笑道：“上天离我们太远了，人们对上天十分的恐惧，所以才会有人借此机会著书立说，妄称天命。”

甘宁虽然对于吉的那一套嗤之以鼻，但是对于上天地敬畏还是有的，当下闻言并不做声。太史慈看着甘宁诚惶诚恐的样子，失笑道：“在冥冥之中或许会有个神明，但是我想神明绝不会象于吉此人描述的这般无聊，哪有那么多的时间来管人世间这许多人的生死？只有那些*天吃饭的人才会特别迷信这些骗子，你看墨子门徒就很少相信鬼神的那一套，因为他们不*天吃饭，只要有手艺在就可饿不死。”

甘宁闻言点头。太史慈对甘宁道：“再过一会儿，按照惯例，这于吉就会离开这里，明天接着来讲学，人们自然会散开，到那时兴霸再动手也不迟。”

甘宁看了看场面，皱眉道：“主上，这个于吉不需要别人保护吗？”

太史慈哈哈一笑道：“若是需要人保护，那还叫什么神仙？”甘宁恍然大悟道：“所以说我们刺杀于吉的机会就变得很多。”旋即又问道：“可是曹操在暗中就不会派人保护于吉嘛？”

太史慈耐心解释道：“这一点我们也考虑到了，不过看样子可能性不大。因为于吉才来长安讲学时，曾出现过观众蜂拥而至地局面，那个于吉凭借自身的力量就可以脱身了，而且即便是有人接近于吉，我们也没有发现旁边有人采取保护于吉的举动。”

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甘宁点了点头，放下心来。说话间，高台底下的人群已经开始缓缓的散去了。

于吉也在缓缓的从高台走下来。

甘宁看着于吉走下高台，全身的肌肉立时紧绷，原本就极为有神的虎目更是杀机频现，连呼吸都变提细密绵长，微不可闻。

太史慈惊异地看着甘宁，眼中的讶异之色不可掩饰。甘宁的确进步了，而且是长足的进步。

太史慈还未说话，甘宁转过头来对太史慈沉声道：“主上，我这便下去，定要取于吉的性命。”

太史慈感受到甘宁视死如归的决心，点头道：“一切小心。”

甘宁哈哈一笑道：“若是没有杀掉于吉的决心，哪里会有伤于吉的可能性？”太史慈微笑道：“我会在楼上接应你，你退走时我用长弓掩护。”

甘宁闻言用力点头，走下楼去。

太史慈看着甘宁走下去楼去，又望向窗外，看着不远处的于吉，嘴角漏出了自信的微笑。

第三部　一统　第六卷　第十章　刺杀

于吉从高台上缓缓下来，一双细目时开时合，不是漏出慑人的目光。

晚风袭来，夕阳无限好。

自来长安，身为琅琊宫的宗师，于吉受到了前所未有的礼遇，达到了人生的巅峰。

不过于吉却没有半点得意，因为他知道今天的一切是拜谁所赐。自从黄巾之乱后，琅琊宫就受到很大的影响，自己的那个徒弟张角行事鲁莽，带走了很多的信徒，最后兵败身亡，令于吉实力大损。

西迁长安，天下大乱后，于吉便离开琅琊宫，到江东各地游逛，为人治病，有了神医的名号。于吉看得很清楚，若是自己仍然留在琅琊宫，那么最后就是没有活路，因为青州的势力，越来越强大，而青州战神太史慈是个完全不相信天人交感学说的人，自己的那一套无法魅惑太史慈，与其坐以待毙，倒不如远走他乡。

于是于吉才会和门徒游历江东。

随着中原战乱，徐州和豫州的百姓纷纷涌入江东，在这期间，自己的名声越来越大。正当自己如鱼得水时，自己碰上了生平中第二个令自己无可奈何的男人——曹操。

和太史慈相比，曹操更是不按常规出牌。

初到江东，曹操就以扬州刺史刘繇的名义征讨各地不服从管教各郡太守。笼络一只持观望态度地江东世家大族。身为局内人，于吉看得很清楚，曹操应该很早就已经把自己的势力渗透到了江东，就拿华歆为例，正是最好的明证。

但是令于吉想不到的事情是曹操居然找到了自己，对自己大肆笼络，对外界而言，于吉简直就像是人间蒸发了一般。

于吉看不清楚曹操在想什么，他对曹操有着深深的恐惧。

就拿有一天他和曹操喝酒，于吉问起了曹操为了