第420章 忽必烈解决蒙汉矛盾，老天爷给王莽的机会 (第1/5页)

听完王莽的话之后，很快就有一名大儒站了出来，对着刘秀拱手道：

“陛下，老夫以为，井田乃周代圣人之法，陛下欲重建圣人之世，恢复井田制度理所当然。”

“然周道已衰，民不从之。秦随民意，灭芦井而置阡陌，遂一统天下，至今海内未见其弊。”

“陛下欲违民心，追复千载绝迹，虽尧舜夏起，无百年之渐变不能行也。“

“臣以为，当今天下初定不过数载，万民新附，井田虽古圣贤之道，诚未可施也。”

这一番话说出来，在场的上千人顿时一阵哗然。

井田制，那可是儒家创建者孔夫子心中的“圣王之道”。

在场的无一不是儒家门徒，听到这种反对孔子圣王之道的言论，自然震惊不已。

朱佑倒吸一口凉气，开口道：

“这是中郎区博啊，他好大的胆子，竟然敢当着陛下和这么多人的面说出这种话！”

果然下一刻，区博就被众人的口水给淹没了。

“简直是奇谈怪论，竟然敢违逆夫子的话语！”

“我等儒家门徒，光复圣王之道有何不可！”

“连夫子都敢质疑，尔还当什么儒家弟子！”

区博听着众人的指责，表情不变，大声开口反驳。

“我等儒家子弟，虽要遵守夫子教训，但也要为天下士人百姓谋福祉！”

“井田制度确实不可行，那就暂缓实行又如何？”

也有不少人觉得区博所言有理，两派吵吵嚷嚷，闹成一团。

刘秀三人站在角落，耳边都是吵嚷声，三人置若未闻，低声讨论。

邓禹感慨道：

“刘兄真觉得陛下会废除井田制？”

刘秀点了点头，一声轻笑。

“若不废除，天下必然会大乱了。”

朱佑皱眉道：

“废除了天下就能安定了？”

刘秀沉吟片刻，道：

“那也未必，大汉两百年，弊端确实丛生。”

“陛下想要改革，但几项改革都无疾而终，恐怕已经引来了许多人的不满。”

改革，就是对既有规则的改动。

无论是什么样的规则，能顺利实行下来，肯定都已经培养出了一大批的既得利益者。

改革肯定是要触动既得利益者的蛋糕，损害他们的利益。

就算王莽选择了停止改革，但这些既得利益者心中还会对王莽像之前那么忠诚吗？

谁能保证王莽停止改革不是一个缓兵之计，等将来情况合适了还会继续推进？

当王莽正式宣布一项改革起，那些既得利益者就已经和王莽离心离德了。

这就是人性。

就在三人低声讨论的时候，这一场大论战，双方之间的胜负也渐渐分明。

支持废除井田制，恢复原先秦汉田地制度的人占据了大多数。

这其实也很正常。

能站在王莽这个皇帝面前的，要么是大臣，要么是大儒，要么是太学生。

他们之中的大部分人，都属于是大新王朝有权有势的家族。

在这个时代，有权有势，就代表着家族之中一定有大量的田地！

井田制是所有土地按户口均分的制度，一名男子往往只能分到一百亩左右的田地。

这对有权有势的家族来说，显然是非常不利的。

真正支持恢复井田制度的，一部分是孔夫子的狂热追随者，属于儒家的原教旨主义者。

另外一部分，则是出身于真正的贫寒百姓家庭，一步步靠着自己才华奋斗走上来的。

但这两种人加起来，数量还是太少，成为不了主流！

西汉和大新王朝可没有什么科举，而是察举制（举孝廉）提拔官员为主。

察举制，天然就是有利于大家族的制度。

王莽点了点头，淡淡开口。

“诸位都安静一下。”

众人顿时安静下来，等待着王莽的结论。

王莽叹息一声，开口道：

“朕并不是想要损害大新境内士族的利益，而是想着恢复圣人古制。”

“如今看来，井田制确实不合时宜。”

“朕等会就下诏书，废了井田制，依旧采用前汉土地制度。”

听到这里，明堂之中顿时就爆发出了巨大的欢呼声。