十 豢龙线索 (第1/2页)

扶天路点头，然后将不腐蜡尸摆好。

青璜看向地上那条死去的白蛇，突然心念一动，拿出小刀，将蛇胆取了出来。

“这可是好东西，要不我们两人分了吞下？”青璜笑道。

“这宝贝，生吞有虫患（寄生虫），要想发挥最大的功效还需用药法炼制一番。”扶天路提醒道。

“天路你身为扶王后人，果然梅山十二法都精通啊。”青璜感叹。

“青家兄弟缪赞了，这梅山众术我都只是涉猎一二，最精通的还是武术与巫法。”

两人收拾好行装，将黑布袋子又仔细检查了一遍，便爬出溶洞，沿着地下水往回游去。

再次经历一阵地下水的冰寒刺骨后，两人穿过水道回到了配殿中。

两人将之前的事情详细讲了一遍，让众人惊讶莫名。

赵月楼有些激动的拿起那个黑布袋子，说道：“我赵家龙笛遗失几十年，赵家蛇法威能大减，如果这袋子里的鲵虺能够被蛇法控制，等到这鲵虺修炼有成，我赵家蛇法的威能又能再现！”

一向好说话的扶天路竟然摇了摇头，说道：“赵兄，此事以后再议，我们这次的行程才刚开始，说不定以后就能寻回赵家的龙笛。”

赵月楼面色一黯，沉默下来不再说话。

扶天路又拿出那颗龙眼珠，摆在众人面前。

苏沉摸起这珠子，仔细看了看，又摸了摸，说道：“这珠子似玉非玉，又不像金石之物，难道真是龙眼珠？”

“壁画上记载，扶主运用驱龙之术，沿水而行，攻破了潭州城，难道真的养出龙来？”

“可能并不是真龙！”卜保生说道：“也有可能只是蛟类，成语说画龙点睛，说明这眼珠子也是龙的重点之物。”

苏沉想了想后，说道：“根据上古记载，豢龙氏一名，源于舜帝之时。”

“传说当年有人向舜帝献龙，可食之。”

“又有叔安一裔擅养龙，舜帝听说此事后，当即令叔安养龙，赐姓董，氏曰豢龙，遂成豢龙氏。

“后来到了夏朝，有一个叫刘累的人，跟豢龙氏学了养龙之术，并为夏帝孔甲养龙，孔甲见其技艺精湛，便赐他为御龙氏。”

“在记录中，夏朝以及上古，龙是可以食用的，所以论衡里面也说，龙这东西，可食，就不可神之。”

“民国时期有学者提出了鳄鱼即龙的观点，这也引起了外国学者的认同。”

听到这里，卜保生摇头说道：“不可能是鳄鱼，龙在最初记载以及流传中就有九似的特征，如果龙图腾是由鳄鱼而来，那不可能会流传至整个天下，而且鳄鱼丑陋凶残，完全没有半分神圣之感。”

“我也觉得民国这个论点有失偏颇，西方有一个有趣的传说或是故事。”苏沉接着说道：“据说有一个叫齐格弗里德（齐格飞）的英雄是屠龙英雄，他沐浴龙血，从而刀枪不入，可惜在沐浴龙血之时，有一片树叶遮挡了他的肌表，这个地方就成了他的死穴，虽然外国的龙与我们中国的龙完全不同，但是我国夏朝记载的食龙，会不会也是因为龙有某种特性能让人进化？”

“有这种可能。”卜保生说道：“黄帝内经里记述的上古真人，与现在完全不同，年过百而不衰，这在现在看来，完全是不可能的，因此豢龙之道，应该蕴含有许多的秘密！”

“这龙眼珠里有豢龙地的地图，可惜这珠子光滑无比，上面没有任何痕迹！”青璜说道。

卜保生又详细问了一下尸身发光时的情况，然后陷入了深思。

突然，他像是想到了什么，说道：“这珠子，应该不是真正的龙眼睛！”

众人疑惑的看向他。

卜保生解释道：“扶主当年为了召回苏巫女的神魂，因此在梅山境内苦寻上古传说，这豢龙地会不会就是他找到的上古遗迹之一？”

“而且扶主是在找到这个豢龙地之后，才学会的驱龙豢龙之术，而这颗珠子，可能就是豢龙地里很重要的一件器物，不过这件器物在聋哑忠仆不需要豢龙以后，被这个仆人带了出来。”

“因此，这个珠子可能是豢龙地的指引线索，甚至是豢龙地里的一件圣物。”

“而且忠仆留下的线索也只是说豢龙得睛，而不是取龙睛，如果说这个珠子是一个地图指引，那很有可能需要特殊的方法催动。”

说到这里，卜保生越想越觉得自己说的有道理，他有些兴奋的起身，围着众人踱步起来。

“那条蛇虺缠着发光的尸身