第129部分 (第1/4页)

“按照巫宗的规矩,巫殿殿主继任仪式上若有人挑战,便由巫女与巫即殿主裁决胜负,巫宗已无巫女,但巫即还在,只是有事来不了,便托了我,若有需要,由我代替他。”伯服展示了一圈手中的巫即令与泥板,泥板上的字飞快变化着:“巫即令在此,见令如见巫即。”说完,伯服对太子榭笑了笑,泥板上的字迹又是一变:“我为裁决者,你可以拒绝公羊宁的挑战。”

“哦?”太子榭无波无澜的看着伯服。

伯服的娃娃脸笑得极灿烂的补充:“不过拒绝的话,按照规矩,你将被剥夺巫殿继承人的资格。”

这挑战,太子榭便是不接也得接!

御风忽然有些同情太子榭了,巫宗不是那么好打主意的,这些家伙之间的那一套规则,完全没按常理来制定,将优胜劣汰发扬到了极致。

“如何比?”太子榭问,直觉告诉他,巫宗的比试绝没那么容易。

伯服笑吟吟的用泥板解说:“你们皆为殿主之位的继承人,因此比试分三项,三局两胜制。第一项是比武,看谁的灵力与武功更高;第二项是担任族巫,背弃姓氏,放弃名字,然后选一个落后的人族部族担任族巫之职,二十年后,谁负责的部族发展得好便胜;第三项规矩所属巫殿的不同而定,你们隶属巫罗殿,巫罗主司财富,因此比的是赚钱,同样以二十年为限,不借助巫殿的力量,谁赚得钱多便谁胜。”

看了泥板上的字,神殿中顿时寂静无声,除了第一项还算正常,另外两项怎么看都觉得离奇。不管是哪个民族,姓与氏都是极重要的,是一个人的根,人可以什么都没有,唯独不能没有根。巫宗却要求别人背弃姓氏、放弃名字,变成一个无名之人去穷乡僻壤呆个二十年,正常人委实做不出。且三项比赛的时间长达四十年,在这个人均寿命不超过二十岁的乱世,四十年后公羊宁与太子榭这两个翩翩少年郎即使没有化为一抔黄土也该变成花甲老叟了,不管是哪一种,到了那个岁数,即便得到了天下又有何意义?

留意到御风的疑惑,小歌解释道:“因为灵力的关系,十巫与继承人的寿命都挺长的,不出意外,至少能活个两三百年,厉害的能活更长,巫宗历史上曾有一个叫夷彭的十巫,活了足足一千二百年。”四十年时间对于十巫而言真不算什么。

“可最近的十几代巫真鲜有过百岁的。”御风疑惑道,他不清楚巫真殿历任巫真的事迹,但他知道云府十二代家主大半是巫真殿主,可没一个寿过百年的。

小歌默然,云中子随口插道:“巫真殿有诅咒,历代巫真殿主皆不得好死。而十巫寿命长的前提是寿终正寝,但万年来的巫真殿主皆非自然死亡。算起来,十巫中就属巫真换得最勤。”

御风看了眼沉默的小歌,辩驳道:“云家历代家主有寿终正寝的。”

云中子扬眉:“你确定你知道的历史是真的,而不是别人让你知道的?”

御风语塞,他不确定,而小歌的沉默更是对云中子话语无形的肯定。

在御风与小歌沉默以对时,神像前的事情发展又跳了一步,在太子榭考虑时,伯服继续补充:“有一些事我觉得我应该跟你说一下,巫宗中十巫与巫女是没有姓与氏,即便原来有,在成为十巫与巫女及其继承人的那一刻也必须与宗族断绝血缘关系。你若要做为继承人接受公羊宁的挑战,须先将自己的名字从辰国王族的宗室玉碟上除去。”

太子榭看了眼公羊宁,若没记错,公羊是一个古老氏族。

“公羊氏族的族谱上我的名字早已除去,公羊宁这个名字不过我游历九州为了方便所使用的名字罢了,随时可以除氏。”公羊宁微笑道。

负刍皱眉道:“时代在改变,没必要墨守成规。”

“时代的确在变,但十巫与巫女放弃姓氏是神的意思,巫罗你要叛神?”小歌闻言忽的插道。

负刍语塞,叛神的罪名不是好背的,被小歌给按上了那么个罪名的话,他与太子榭都没必要活了。但负刍转瞬便反击道:“何出此言?莫不是你信口胡诌神之言?”

小歌笑问:“可需要我去将巫即找来,让他将大荒纪年中华歆卷第十三篇翻出来给你看看?”

大荒纪年将历史分为八个时期,上古六帝每一个人的统治时期代表一个时期以及蒙昧的蛮荒时期、三千来战火连天的乱世,然后按照氏族将出身同一个氏族或同一类的人编入合传,每一卷合传少则数人,多则数百甚至数千,毕竟上古时不乏历史悠久且人才辈出的氏族,但并非所有人都是合传,比如上古六帝,每个都占

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