第二百七十四章 拯救民国女（1） (第1/2页)

古朴富丽的楠木床上，垂下的泥金『色』杭绸床帘中伸出一只洁白如玉的小手，那手分开床前的遮掩，动作不甚雅观的跳下床。仿佛初生的小动物般眼中含着好奇左顾右盼，她突然眼睛一亮，三步并作两步趴在床沿，对着奇巧精湛的镂空雕刻如意纹出了神。

雪白的腕从月白的袖子里伸出来对着暗红的雕刻细细抚『摸』，那楠木床年头长，表面有一层莹润的包浆，『色』如红玉，触若肌肤。衬着雪白的皮肤，凭空生出几分旖旎。

苏瑾歌心中不住的惊叹古人的技艺真是巧夺天工，小小的架子床就有这样复杂精巧的雕工，看床柱结合处没有一丝空隙，全床没有一个钉子，实在让人惊叹。

距离床五米的地方有一个梳妆台，用了同样的红木材质打造的边框，中心镶嵌着玻璃镜子，反『射』着窗外的光，让『逼』仄的房子多了一点亮堂。

她穿着布鞋往梳妆台走去，入目的先是一个红『色』的雕花漆盒，打开一看，里面是满满的首饰。她满意的合上，抬头……嗯？！看到镜子中自己的形象时，猛地后退一步。

她真没想到，穿到民国时期她的相貌也变得十分的民国。看那整整齐齐抿到后面的大背头，额头前面剃了一大块，颇像清朝男子的阴阳头。看那耷拉着的眼皮，无神的双眼，看那瘦骨嶙峋的脸，因为瘦显得高耸的颧骨，看那微微前突的嘴，微驼的背，还有严重内八的小脚。

真丑，真像个怪物！

明明是十二三的豆蔻少女，面貌体态却像是四五十的老妈子。

真丑啊！

如果她有这么一张脸，拯救命运的难度可能是深渊级的。

有人说气质由基因决定，『性』格由环境塑造，那她这么一张脸，麻木又空虚丑陋的脸，也是社会毒害的产物。

幸好这次的金手指是基因改造『液』啊，她由衷的赞叹小橘子的先见之明。

这位苏瑾歌，舅家富贵，苏母当时和苏父定了娃娃亲，不嫌弃苏父家道中落带着大笔嫁妆嫁给苏父，苏父凭借苏母嫁妆出国留学成为青年才俊继而成为社会名流。

名流总是要遵循『潮』流的，功成名就之后对门当户对的娃娃亲极其厌恶，生了苏瑾歌之后就仿佛完成了任务，再不去苏母院子里。之后喜欢上了一个留过洋的女学生，瞒着家人和那女学生举办了新式婚礼。从此“夫唱『妇』随”，频繁出席文学沙龙，名流宴会，成为社会大众眼中的贤伉俪。

苏母接受不了苏父以妾为妻的作为，和苏父爆发了争吵，之后回娘家寻求帮助，娘家只让她守『妇』道，不要管男人外面的事情。苏母心高气傲，受不了这种折辱又求救无门，在苏父一次宴请友人女学生主持的夜里，在二门撞墙自尽。

这事在社会上引起了轩然大波，新旧夫人之争也被摆在了台面上，只可惜此时人们学习外国自由民主人人平等的文化学了个四不像，女权还不成气候，社会言论由文人，也就是男人的笔杆子把持。

又有苏父的四处活动，此事最终被定『性』为旧式『妇』人甘于堕落不思进取的愚昧无能，撞墙而死，连死法都那么的封建落后！

他们大加赞美新式女子独立自主才华出众，觉得只有新式女子才能和丈夫心意相通，人人都该学新式女子，而不是旧式女子那样自甘堕落成为封建糟粕，糟粕，不就是让人摒弃的吗？

墙上的热血，对这社会的微弱反抗，在男人看来不过是黏在皮肤上的蚊子血，让人可恨又厌恶，寥寥无几替她出头的言论，很快淹没在文人一篇篇写着先进文明自由民主的文章所掀起的新文化的狂热浪『潮』中，再不能挣扎。

苏瑾歌作为嫡长女，在苏父眼中仿佛是自己负心薄辛『逼』死发妻的明证，再加上早早的裹了脚，被苏母的陪嫁老妈子教的封建木讷，苏父一眼都不想见到她。她就被关在二门，与世隔绝，以至于外人都不知道苏家还有一位嫡长女。

外人眼中的苏家小姐只有一位，玉雪可爱天资聪颖的苏明珠，明珠取掌上明珠之意，她集万千宠爱于一身，活泼爱笑，是多少叔叔伯伯眼中的好孩子。跟着父母时常出入文学沙龙，耳濡目染之下有了几分文气。不时发表几首小诗，也时常出现在别人的文学作品中，后来更被万千文学青年奉为女神，声名远扬之下，提到苏家，人们就会想到苏明珠。

而苏瑾歌，长到十八岁终于被苏父想起来，家里还有一个女儿没嫁。

和苏明珠的美丽时髦不同，苏瑾歌一脸苦相，一身灰黑，让苏父一见就厌恶的皱了眉。