章十二 绑了他 (第1/2页)

说到这，关爷好像情绪很激动，好像抽噎了一下用手捏了捏鼻子，叹了空气。月光照应着，这个五十来岁的中年人，我心中感觉到了一丝凄凉。

“我跑到了小树林追上了她看到她拿着刚刚看放完的发射器，我的行动也惊醒了其他人更有值夜的人，发现了大家开始寻找信号弹的发射地点。

她看着我把拉扯过后的火药管一扔到地上支支吾吾的解释说：

不是这样的，请你相信我，我觉得不会做出对这里党不忠的事情！

我当时没有丝毫的犹豫：

走吧，我跟你跑我们一起逃。逃到诗里面写的仙境里面去！

她摇着头：

我的任务完成了，我得走了然后她朝着漆黑的森林走去，就是熊墓的方向！

我被爱情冲昏了头脑，对着她大吼就看猛然一头血红色眼睛的雪白色大狼朝我扑了过来！我当时情绪正低落，措不及防，就在狼马上扑倒我时黑漆漆的森林传来了吴怡的声音：

不要伤害他！

然后那个狼身体一歪，就没有扑我当时我蒙掉了，原来动物都听她的指挥，以前的一幕幕浮现在我眼前，怪不得她敢一个人进入原始森林又能安然回来。

怪不得那次杀人蜂袭击我能活下来，原来是她保护了我！也是因为这个关系她！没有让我把事情告诉领导！

我颓废的坐到，地上后来直到朝鲜战争开打计划临时停止，还是没有在出现过，没有人知道她去那了，而我知道她去的地方是地狱，这些红眼狼就是地狱的修罗魔鬼！”

我看着关爷的样子近乎疯狂，我本来就不信这些鬼怪传说，对这关爷的事情算是半信半疑，因为刚刚他可是在我面前上演了一场和狼谈判！

我说到：

“熊墓熊墓，你知道在朝鲜有一个熊女的传说吗？我来了朝鲜打仗早有耳闻！其国名之始称朝鲜者，由中国命名。相传其国在东方，以日光早明，故名朝鲜。依据《三国遗事》、《帝王韵记》、《东国李相国集》等书中的神话传说，古朝鲜的开国者是檀君王俭。《三国遗事.纪异》曰：“古记云：昔有（天神）桓因，庶子桓雄，数意天下，贪求人世，父知子意，下视三危太伯可以弘益人间。乃授天符印三个遣往理之。雄率徒三千，降于太伯山顶（今平安北道妙香山）檀树下，谓之“神市”，是谓“桓雄天王”也。将风伯、雨师、云师，而主谷、主命、主病、主刑、主善恶，凡主人间三百六十余事，在世理化。”“时有一熊一虎同穴而居，常祈于桓雄，愿化为人。时神遗灵艾一柱，蒜二十枚曰：尔辈食之，不见日光百日，便得人形。熊虎得而食之，忌三七日，熊得女身，虎不能忌，而不得人身。”“熊女者无与为婚，故每于檀树下，咒愿有孕；雄乃假化而婚之。孕生子，号曰檀君王俭，以唐高（尧）即位五十年，都平壤，始称朝鲜。”史称“檀君朝鲜”。“又移都于白岳山阿斯达，御国一千五百年。周虎（武）王即位己卯，封箕子于朝鲜，檀君乃移于藏唐京，后还隐于阿斯达为山神。寿一千九百八岁。”以上当是后世佛家附会之说，当神话看待可也。韩民族非单一民族，其祖先最大之根干应该是濊貊族，亦即见于中国古书之貊（貉）或濊貊（濊貉）。貊是一种和熊相近的动物，以之称族，可能与上述以熊女为远祖之传说有关。关于檀君的神话相传天神桓因的儿子桓雄想下凡帮助人类，向他的父亲要求将韩半岛作为他的领地。桓因允准了他的要求，并派3000名随从同他一道来到人间。桓雄降临在太白山山坡上的一棵神圣的檀香树附近。他自号天王，建立了神城。他任命了3位大臣分别掌管风、雨、云，并教臣民学习耕作、医药、木工、编织和打鱼在内的360种技艺。他还教臣民辨善恶，并制作了一部法典。当时有一熊一虎住在檀香树附近的一个大山洞中，每日来到檀香树前向桓雄祈祷。天王最后被它们的祈祷所感动。他将它们叫到跟前，给了它们20瓣大蒜和一小支神圣的艾蒿。他说：”吃下这些东西，百日之内不要见日光，如能做到，便可变成人类”。熊和虎将蒜和艾蒿吃下，回到洞中，虎耐不住煎熬，不久便出了山洞。熊则安心等待，才过了21天，便变成了一个美貌的女子，所以你要找的墓穴，这是这个熊女的墓吗？”

我感觉到奇怪但是又说不出来哪里奇怪，比较那个吴怡就算是活着，也是五十多岁的老太婆了，而林芸却深信了这个关爷的爱情故事。

我保持中立，爱民则觉得扯淡嘛，这乱说瞎扯，不可能神话故事嘛，秋伲还未成年，不用发表他的意见。