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从蒋纬国回溯辛弃疾（9）

蒋纬国也谈到陈诚的功罪定位，明确说：“陈诚反对接纳伪满军，造成东北沦陷，是陈诚最大的一个罪，而且陈诚裁军极不得法，没有配合时间地点。照理说，他应该裁掉不打仗地区的军队，充实战争区域的军队，结果他裁军以后，也没有充实军力。”（《蒋纬国口述自传》307页）

关于抗战末期军队状况，蒋纬国也是痛心疾首，部队资源能够保持三分之二的就算是很好的情况了。尤其是装备方面，日军一个连有9挺机关枪，国民党军队一个连只有一到三挺机关枪。整体火力差距甚大，仅有日军的十分之一。

蒋纬国说，做幕僚必须知命善运，及早知命，明确知命并及时善运，产生作业与行动的思维，所谓思维哲理就是孔子所说物有本末，事有始终。由果思考因，行动哲理则是有始有终。他说，其实很多道理在古书里面都已提及，“但是我发现很多高级将领既不念古书，也不念新书，一直思想僵化”（《蒋纬国口述自传》319页）。

美国来华的一些军中幕僚很佩服蒋纬国的参谋理念。说到美国的一些高级幕僚，美国人说：“你不要以为我们西方人生活在逻辑里面，那些大爷照样是蛋头。”（《蒋纬国口述自传》319页）是以蒋纬国感慨，把打仗的学问拿来运用在人生的任何一个行业，都是可以相通的，因为这些事情的思维哲理是一样的。

关于战备支援，一个战事的案例，上级说可以支持48天，蒋纬国却认为只能支撑8天。这样，这个作战计划参谋之间的分歧相当悬殊，假如按此进攻而不能撤退，危害就大了。蒋纬国分析说，从理论上可以支持48天，但按照后勤物资最少的支援量来做打算，因为其中一样东西没有了，其他的东西再多也没有用处，所有的物资中润滑油一项只能支撑8天，没有一辆车子到了没有润滑油时，还能加汽油就走的，所以他说本案只能支撑8天。后来他的这个案子分析被评为优等。此事说明一个参谋作业必须万倍的细腻，因为这是攸关战略的重中之重。

高级幕僚应有使命感，才能产生优秀的作业，如果只是较为狭隘地理解任务执行，就不免出现疏忽。蒋纬国说，上级交下的任务，到了自己单位之后，要变成本单位的使命，然后根据使命，再交给所辖的各单位，使命就又变成任务。这是一个非常科学的观念，不可以破坏，一旦破坏，军中就无纪律可言了。

高级幕僚对于战略层面的任务，却没有思想上的反应，样样事情都等着逐级授权，就会陷入可怕的被动。想出一个点子之后，须再以逻辑思维来判断点子的好坏。蒋纬国从参谋角度考虑，认为：“权不是要等到授后才有，而是要跟着责任一起来，并且要变成一个制度。责任制度包含了随责任一起来的权力，职责必须进入游戏规则，凡是负何种责任的人，就有该种权力。责任制度是促进行政效率的重要观念，但是一般的长官都是爱权力不爱责任，这是人性的弱点，影响事情进行甚大。”

关于无形战力与有形战力的辩证关系，蒋纬国说，无形战力有三种成分，一是学术，二是意志，三是纪律。他觉得*和专制的差别就在于长官有没有理智，某人的思维理哲如果是科学的，这个长官就是好长官，没有什么危险性，就算是错了也一定有其不得已之处。有形战力则为侦搜力、打击力、机动力、后支力、指通力。有与无，两者结合到最佳点才能放出异彩。

从蒋纬国回溯辛弃疾（10）

对于专业幕僚，应强调其逆序式的思维与顺序式的执行，而这些都需要以学术为基础，有了学术之后，先了解状况，再以学术分析状况，其决心才是客观的，才是有基础的、不会动摇的，否则就会把自己的私心放进去，这种计划一定是最笨的。

蒋介石在与蒋纬国谈话时，常常对于黄埔系的人“忠勇有余，而智能不足”耿耿于怀，所以蒋老先生不断地举办训练班，派遣素质良好的干部出国留学，尤其是到德、日两国，因为这两个国家对于军事干部的培植非常严格，而且这两个国家的民风就是踏实。当年日本邀请德国军事顾问到日本训练军队，德国考虑再三，预备派遣有名的大将到日本，最后有一位迈克尔少校向参谋本部建议：“什么人都不必去，也不必带一本书，只要我一个人去就可以了。”参谋本部问他有何能耐，他说出一套理论来：“我们人派得愈精愈多，人家只学得点点滴滴，我一个人去，向他们说明军事学的道理何在即可，道理弄懂了，就一通百通。其他的是要日本人自己建立军队，而不是德国