第九十章 鬼戏的规矩 (第1/2页)

张元魁是老哈的助理。

这个人，李星野和唐林都没有见过。

关于张元魁的信息，他俩也只知道两点：第一，老哈身亡的时候，他在现场，但能够和一个客户互相证明没有时间作案。第二，他和老哈没有什么过节，而且老哈之前还以他的名头买了一台车，并且书面约定三年后这台车归他所有。

之前李星野和唐林分析过谁有杀死老哈的动机，独独没有想到过他。

这么一个人，为什么要杀老哈？

老爷子坐了起来，看看胳膊，从腰上的孝带上扯下一条白布。李星野赶忙帮着他把伤口包扎了起来。

“十八岁那年，我第一次看见师父施展这套鬼戏。那时候，山高皇帝远的地方，哪有什么法度，遇上冤死的人怎么办？嘿嘿，那就得看大拿的手段了。”

鬼戏的传承有千年历史，但“大拿“带领的班子演的鬼戏，跟以前老百姓过节解闷儿看的可不一样。

他们这套鬼戏，是给鬼看的。

开场唱戏之前，由专人拿着铜锣，在周围路口来回巡查，大声告示，口念清场咒，让生人回避。而一般的村子里，落了黑也没人出门。这是喊给赶夜路的行人和不懂事的小孩听的，防止他们误闯，既影响了鬼戏效果，也可能害了自身性命。

以这出《乌盆记》为例子，开场之前，“大拿“用出殡人家门口的钱串子上的纸钱祭拜四方过路的孤魂野鬼，以示恭敬和诚心。

引来看戏的鬼魂，完全是随机的。有善有恶，有强有弱。因此如果同时戏场周围聚拢看戏的生人，就可能遭受祸害。

老哈爷子作为“大拿“，自然有本事护佑李星野和唐林二人，但再多的生人观众，他也保证不了他们的平安。

纸钱沾上生人之血，在阴间有铜钱变黄金的功效。吸引来过路鬼魂之后，用串纸钱的麻绳，上接戏台，下通后土，再用死者苦主的至亲之血浸染麻绳，引来苦主的冤魂。

戏中扮演受害者的角色，都要把脸涂成一片白色，以待苦主冤魂附体。而且脸上要罩青纱，隔绝阳气，以示其为鬼魂。

承受冤魂附体的演员，事先要在胳膊腿上都涂上鸡血，这样，新死的冤魂法力有限，无法控制其四肢活动，只能张口诉说冤情。

这条规矩，可是血的教训促成的。早间年，滚马岭东头有个村子，村里的寡妇家的独苗闺女，被人害死。央求来“大拿“上演鬼戏后，那闺女的冤魂狂性大发，竟然控制演员拿着刀冲进了邻居的家里，砍死了那人一家五口。而那位寡妇一直笑嘻嘻地握着麻绳，死不撒手。原来，那位寡妇常年受邻居家欺负，她的闺女的确是邻居家的当家的给害死的，但灭他人全家，也是忒恶毒了。

接茬说鬼戏。

冤魂附体后，当着招来的鬼魂诉说冤情。寻常鬼魂滞留人间，时间一长，难免烟消云散。能留下来的，大多是法力高强之辈。

如若觉得苦主的确可怜，而凶手又实在可恶，得了洒血纸钱的鬼魂帮手，就会在夜里，趁凶手熟睡之际，动手捉来其阳魂，把它附着在事先预备好的白面纸人身上，以防止其逃跑。由差人带上公堂，当堂对质。

鬼魂可以乘风行走，千里之间，倏忽即至。

凶手胆气再旺，自己被厉鬼捉来，再于公堂之上与自己杀害的死者对质，往往吓得屁滚尿流，没有不如实招供的。

即使有天生泼皮无赖，抵死狡辩的，在苦主的泣血哭诉下，周围的鬼魂和堂上的老爷也能轻易辨出是非。

查明真凶后，当即动刑。

在包公案的系列剧目里，只有杀人全家、杀死至亲、滥杀老人、儿童、孕妇这种恶贯满盈之徒，才会用铡刀当场处决凶徒。千里之外的凶手，于睡梦中再也醒不过来，就此了账。

其他凶手，也判其抵命，但是以杖刑处之。当场用水火棍打得凶手附身的纸人七零八落。被这样处刑的凶手，不会马上毙命，其魂魄会在三天之内飞散。以给其留出时间忏悔，和交代后事。

李星野听得津津有味，唐林则默默地在嘴里重复着老爷子的话，以备日后复述出来，记在在稿子里。

说完话，老爷子精神恢复了许多，起身下地，到老哈的灵前继续烧纸。

李星野跟着蹲在一旁，拿根柳树棍子，把烧完的纸灰小心地拨出来，待凉透了，包进一张黄表纸里。他有在中医馆里练出来的打药包的底子，把纸包叠得工工整整，放在老哈尸身旁边。

这是上路钱，在守灵的时候，亲属烧得纸