第二百二十九章:数据的记忆 (第1/3页)

围绕着办事处的别墅，一个特殊的法术阵列正在莫斯提马的建议，其余人的帮助下慢慢建立起来。

维多利亚发源的源石革命将泰拉世界带往一个崭新的时代，人们开始以一种全新的方式——偏向于科学而并非是神秘的方式——来研究源石技艺，流传在各个种族，各个部落之间的独特源石技艺被维多利亚法术学院进行收集整理，并以一种科学的方式进行归类与研究，最后经由维多利亚的各级学府向各个层级的公民推广。

配合源石革命以来，维多利亚的国际地位，这种对于源石技艺的新式认知迅速地蔓延到整个泰拉世界，其中受影响最深的就是“自由之地”——哥伦比亚。

无论是现代工业的标杆——雷神公司，又或者是医疗领域的企业——莱茵生命，或者说佣兵界中的巨头公司——黑钢国际，这些近一百年内崛起的领域内标杆企业都将总部设立在这一片新大陆，而这些公司无一例外地遵循现代维多利亚对于源石技艺的态度，抛去自古以来毫无意义的敬畏，以一种科学务实的态度来对待这些在过去被冠以“魔法”，“神术”，“圣迹”之类夸张名称的技艺。

但是在维多利亚之前，却也不是没有组织对于源石技艺进行过相关研究。

近代史之前的漫长时间里，对于源石技艺进行研究的最著名的两个势力，一个是莱塔尼亚的高塔学会，睿智的学者们聚集在莱塔尼亚的高塔内交流自己的研究与发现，羊皮纸与羽毛笔之间，须发皆白的大学者与大艺术家挥舞着卷宗侃侃而谈，而侍奉这些学者在莱塔尼亚被视为一种荣耀，因为那是距离知识最近的位置。

哪怕世事变迁，莱塔尼亚王国王权崩塌，领地贵族们各行其是，这一点也依旧没有变化，只不过高塔学会从历史的舞台上退到幕后，变成莱塔尼亚威廉大学内部的一个隐秘组织，但是在莱塔尼亚，佩戴着“黑夜与白月，荒野与高塔”勋章的人仍旧可以在没有任何邀请的情况下，堂而皇之走进莱塔尼亚任何贵族举办的任何宴会。

只因那个徽章代表一个意思——“此人来自高塔，是知识的仆从”。

除了莱塔尼亚的高塔学会，另一个对于源石技艺的研究组织，就是拉特兰的机密圣所。

机密圣所在拉特兰的地位十分特殊，从机密圣所起到的作用来看，这可以说是一个大型的综合仓库，用来放置拉特兰的传教士从泰拉世界各地回收的危险遗物，其中有的是实质性的物体，而有的则是某种知识，这些知识中就包括一些特殊形式，被认为与遗物有关的源石技艺。

不同于高塔学会自诩为“知识的传播者”，拉特兰的机密圣所并非是一个传道授业的场所，机密圣所内部的守密人们研究源石技艺只是为了区别是否与遗物有关，而所有研究结果也并不会对外公布，只是会将部分被认为无害的内容输出到拉特兰的内部学院，而那些危险的源石技艺则会被保留在机密圣所，只有达到相关权限的人才能够进行阅览。

莫斯提马过去就有这个权限。

就像是哥伦比亚对待源石技艺的风格受到维多利亚影响，偏向于科学与理性，卡西米尔地区受到莱塔尼亚影响，将源石技艺视为知识的特权，睿智的象征那样，乌萨斯的皇家术士协会作为拉特兰分离出去的那部分传道士建立起来的组织，他们的术式中蕴含有大量的拉特兰特征。

“因为机密圣所以遗物相关的源石技艺为主，所以整个研究过程具备不可预见的危险性，因此除去一个不会让研究过程中的危险蔓延到外部的安全环境以外，为了保护研究人员的安全，所有拉特兰术式都被要求具备一个能够从外部进行干涉的特殊功能，方便观测组在发现研究失控时能够进行紧急做出干涉，为研究组人员的救援争取时间。”

莫斯提马对林逸解释着拉特兰的术式。

实际上因为乌萨斯与拉特兰的那一段特殊历史，莫斯提马一开始就在猜测这个术式的核心结构可能与拉特兰有关，所以在林逸前往雾气的时候，莫斯提马也没有闲着，什么也不做等待着救世主的出现并不符合莫斯提马的性子，

而结果也正如她想象的那样，术式的核心正是拉特兰的那一套东西。

只是就算知道术式采用拉特兰的核心技术，但是想要进行干涉也并不是一件容易的事情。

高塔学会虽然喜欢将源石技艺的干涉形容成精神力的比拼，但是那也只是高塔学会维持自身的神秘以及掩饰技术的说法，干涉术式的运转并不像是“你丢个火球，我用冰盾挡住”那样简单直观，高塔学会的法术拆解专业会使用一