第141章 老旧观念？非尽善尽美？需与时俱进？ (第1/2页)

礼乐教育学院院长孔鲋，遂起身正色道：“禀顾校长，我院按照要求已悉心筹备，进展颇为顺利。” “教学计划方面，吾等以仁、礼、义、智、信、孝、忠为本，增设修身养性、家国天下诸般科目，旨在培养具有深厚道德修养与经世致用之才。” “课程设置方面，初入学子当从《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》等经典入手，逐步深入，以明理达道……” 顾绫雪等他说完，微微颔首，问道：“可有修改过？” “这，倒是未曾。”孔鲋摇头。 顾绫雪似叹了一口气，看着儒家所在的区域，缓缓开口说道：“此诸般书籍诚然经典，为传世之作，却非尽善尽美。有些老旧思想观念，需与时俱进，加以修正。” 老旧观念？ 非尽善尽美？ 需与时俱进？ 儒家学子们听闻全都面面相觑，若有所思。 孔鲋面露凝重之色，恭敬的问道：“愿闻顾校长高见，不知哪些思想观念需得修改？” 面对着所有人的目光，顾绫雪直言不讳的说道：“比如恢复周朝礼制与德治之描述，与秦朝推行之郡县制与中央集权政策不符之处，需加以修正。” “天下一统后，朝廷力图在文化上也实现统一。而儒家经典之多样性与复杂性，或成为文化统一之障碍，望汝等在修订经典时，亦能考虑到此点。” “还有儒家思想中对女性角色有较多限制了，女性虽历来以家庭为重，但农忙之际，种植、收割庄稼，乃至家庭劳动力匮乏之时，许多女子承担起繁重的体力劳作，更不论那些投身纺织、编织等手工业活动者。” “而今陛下于各郡县所设学堂，不论男女皆可入学，随着教育增多，女性也将更多参与公共事务中。尤为重要的是，在医学领域，为提升全民之寿命，为减少有娠者难产与婴孩夭折，朝廷将大力培养女性医师。” 这…… 儒家学者闻此，纷纷面露思索之色。 孔鲋沉默两秒后，开口道：“顾校长所言极是，吾等亦觉此观念有待商榷。” 顾绫雪点了点头，继续说道：“君君、臣臣、父父、子子挺好，但也可以解读更具体点，比如“君臣同心”，“父子相敬”，“夫妻互助”。” “仁、礼、义、智、信、孝、忠也可赋予更包容的解读，如仁以爱人，礼以待人，义以行事，智以明理，信以交友，孝老爱幼、忠诚报国。” “大体就这样，各学院教材修订完毕后交于两位副校长即可。” “诺！” 儒家学者齐声应道，孔鲋也表示定当不负所望，尽快完成修订任务。 接下来的时间里，其他学院也纷纷汇报了一下教学计划与课程设置进展状况，顾绫雪或赞同或令其修改，众人倒也配合的很。 顾绫雪表示很满意。 坐在最后一排的嬴政听着也觉得新奇有趣。 顾绫雪喝一口茶水，继续说道：“接下来……说一说作业布置、周考、月考吧。” “首先要制定科学的考制与评分标，以明是非，定优劣。” “作业布置方面，各学院宜每日依课程内容，为学子布置适量且具有针对性习题，俾其巩固所学，加深理解。诸师长亦当定期查阅批改，以便学子及时纠正谬误，不断精进。” “周考、月考之制，以七日为一周，每周考察学生对本周所学之掌握情况，月考则全面检验学子一月之学习成果。” “每次考试毕，须及时公布成绩，并进行详尽之考卷分析，助学子们明了己之所长与所短。同时，诸师长亦可据考试结果调整教学计划，以确保教学质量与效果。” “诺！”诸子百家学者们一边应声，一边快速的拿着毛笔在纸上做着笔记。 顾绫雪沉思片刻，才接着说道：“除教学之事外，作业本与书写工具亦不可忽视。” 众人听此纷纷抬头看向她。 书写工具他们知道，用毛笔代替刀笔。 但作业本？那是何物？ 顾绫雪解释道：“作业本乃学子记录作业，巩固所学之重要载体，须如书籍一样，定制统一规格。各学院可依学子人数，定期向学府申领作业本，确保每位学子皆有足够之本子使用。” “至于书写工具，毛笔于日常书写与作业记录而言，还是不太方便……”顾绫雪说着，目光在墨家和杂家两者身上扫过，笑道：“工程防御学院和多元创新学院一起吧，共同研制炭笔和铅笔。” 炭笔！？ 木炭制作而成的笔吗？ 妙啊！ 在场的人听此眼睛皆是一亮。 他们之前怎未曾想到可用木炭来书写呢！？ 见他们兴致盎然，顾绫雪进一步解释道：“炭笔即用燃烧不完全的木炭，研磨或切割成与毛笔一样形状的炭棒，尖端可使用磨石或刻刀磨成适合书写的尖头。” “铅笔更复杂些，需寻找天然石墨矿藏，将石墨七成五与黏土两成五按比例混合置入窑中烧制后，塑形成长条状，放置在通风干燥的地方自然干燥，期间火候控制尤为关键，务使混合物坚硬而不至熔化。后加工成适合形状大小即可。” 唰唰唰…