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它输入中国后，受到中国本土宗教信仰特点之影响，多神崇拜之趋向更加严重，不仅佛教内部实行多神信仰。

而且佛陀及众菩萨又往往同道教诸神甚至中国历史名人，被并列在一起加以崇奉。

佛教制度组织松散，它本就比较温和、松散，没有规定只供奉一个神灵，日常生活中无须事事祈祷，结婚、生育也不必举行甚么典礼或施洗。

传入中国之后，其制度组织比东南亚某此些国家为松散，一般老百姓可以宣布自己信仰佛教，或同时信仰多种宗教，而不受限制。

佛教在华影响钜大，因其具有适合中国国情的哲学力量，而且中国人迷信宗教之心向来薄弱。

故中国人受佛教主要在哲学方面，而非宗教方面，这也是佛教能与中国固有的儒学和道教融合的原因。

前世网络里面，对各种教派的分析丝丝入扣，对于赵子龙这个宅男来说，没事儿就上网冲浪，对于此类题目多有接触。

他陷入了两难境地，设若以自己的身份去接触佛教，自然是没有任何问题的。

此刻的佛教十分弱小，而且在和儒家、道家的排挤中不断挣扎。

设若加入一个有影响力的人物，他们肯定非常欢迎。

“大兄，文和，你们认为我等可以掌控宗教否？”赵云开口问了一句。

“子龙，此意不可长！”戏志才闻言，大惊失色：“昔日你曾言张角必反，欲做张角耶？”

贾诩一震，他今日对民间的黄巾道几经分析，总觉得好些地方不对。

此刻一听，原来自家主公早就清楚其大贤良师，还说他要造反！

我的天，此等种种神通，难不成主公真是神仙降生而来？

他不是多嘴的人，极致后来张角果然谋反，终其一生，就算在最艰难的情况下，也不曾背弃过赵云，对贾诩这种投机者来说，实属难得，原来在今日就种下了种子。

听到戏志才的话，赵云苦笑连连，或许有朝一日，自己会对那个位子有想法。

现在的自己和赵家，根本就不会有半分反意，时机不对。

“这两天我就不去学校了，”赵云眯起眼睛：“等我再现之日，佛教当为我助力。”（未完待续。）

第一百零八章进击的高顺

夏天的大草原，一望无际的绿色，就连人骑着马从中间穿过，都会淹没在绿色的海洋里。

长生天保佑，今年终于没有去年那么干旱，年后到现在陆陆续续下了四场雨，而且有一次的雨下得特别大，有河流的地方甚至连人都冲走了。

对于鲜卑人来说，死些人无所谓，关键是要牧草丰茂。

弹汗山王位的争夺，到现在都还没有结果，但这与普通的鲜卑人没一毛钱的关系。

这是一座不太高也没有多少林木遮盖的小山包，高顺坐在上面差不多一个时辰了，始终都没有变换过姿势，宛如一个石雕。

“大人，高将军是怎么了？”一个士卒悄悄问旁边的曲长。

“还能怎么？”曲长一脸苦笑：“他是在心疼这一仗又死了多少人。”

尽管有些不识数，旁边的士卒七嘴八舌议论起来：“好像也没死多少人吧，我们这个曲的人大部分都还活着，一些受伤的被送到刺史大人那边去了。”

“也不知道这么打下去何时才是尽头，我们再怎么着，不该去杀鲜卑人的平民吧。”

“哼，这些小部落都分属于不同的大中部落，只要上面的部落确定要打仗，铁定会骑着马到我们中原去杀我们的人，烧我们的屋，搞我们的女人。”

“我也不是说这个意思，关键我们是步兵，为何高将军偏偏要带我们来大草原上厮杀。”

“还别说，要遇到一般的汉族军队，出现了巨大的伤亡，马上就会崩溃。”

“是啊，幸好胡人和我们不一样，死战不退，想保护他们的孩子，做梦去吧。”

下面的嘀咕声渐渐偏离了主题，高顺听不见，就是听见了也不甚在意。

胡人的凶悍，他早就了解，尽管不是出生在边塞，毕竟不是第一天和他们打交道了。

没错，高顺的目的就是要练兵，想办法练出一支决胜骑兵的部队。

并州这边连年战乱，招进来的士卒基本上和胡人一般悍不畏死，杀一个够本，杀两个还能赚一个，可惜他们的身板参差不齐。

刺史大人交给自己的任务，就是要身着厚实板甲的士卒们，在平地上去迎击骑兵