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族统治是命里注定，但不一定非是那种方式。后人吟咏陈圆圆之事的那么多，未必都是“红颜祸水”论者。人物的价值不同，对历史进程所起的作用自然有大有小。陈圆圆的价值就在于她确确实实地影响了中国的历史，连中学教科书也不能抹去她的名字。所以吴伟业深深地叹道：

妻子岂应关大计，

英雄无奈是多情。

全家白骨成灰土，

一代红妆照汗青。

像陈圆圆这样的名妓，岂能以“妻子”视之。多情的英雄们深深懂得这一点，他们宁肯毁了前程，毁了江山，毁了名声，宁肯被人骂作汉奸，也要为这样的美人杀个骨堆山血成河，这是能用“好色”、“贪婪”、“荒唐”、“愚昧”来解释的吗？

这，就是名妓的风采。

11　却试问，几时把痴心断——妓女诗文

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

——秦观《踏莎行》

如果说青楼妓女的基本素质是音乐舞蹈才能，那么吟诗弄赋便是衡量名妓的一项最重要指标。

中国一向被认为是诗的国度，从拦路抢劫的强盗，到杀人百万的将军，都能摇头晃脑地诌上几句。整天与士大夫们混在一处的妓女，耳濡目染，近朱者赤，当然也不难练得满腹锦绣，出口成章。即便仅从营业竞争上考虑，妓女们也不得不努力提高文学修养，以满足士大夫们对“知音”的需求，这样，妓女中便产生了许多水平较高的诗人，有些诗文还成了千古传诵的名篇。

欲知妓女的诗文究竟达到了多高的水准，这里先且不谈青楼兴盛的唐宋元明，只引录清末一个上海滩的名妓所写的一封情书，看看今日的女大学生能读懂多少：

睽才数日，恒比三秋。每忆芝仪，殊殷芹愫。比维、眩��惭啵�裉寮�颉Ｈ璩兄�簦�ǚ�剿獭Ｇ运夹魏∷涓簦�胃�νāｅ幻禄乘迹�痪跸�っ味蹋�帐背ψ��堤砭珊坌鲁睢ｂ暌凰��脘В�涸拼菏鳌Ｐ仪�吨��常�锼�筝纭；厮贾螋逦鞔埃�妆缺焙！？�剖嵯矗�钋撤尘�Ｏ麻匠耒眩�氯嵝砦摇＞醮思手�橥叮�茄俺？裳杂鳌：我獯怖湎适常�霰�接恰Ｋ焓顾�渡揭＃�够罔骼铩Ｉ诵幕氨穑�堂汕嘌塾诙��Ｎ藜瓶盍簦�胀�滩ㄓ谀掀帧Ｑ阅罴按耍�肛妻扇纭Ｋ�液杳�鏊常�橹鄱ɑ衿桨病Ｒｏ�锫卵曰叮�纳�鲁ゼ⒖省Ｔ诰�游脑坝鋈荆�髦�鹨┰缯肌Ｔ诒∶�咚匚赐ǎ�站跚憧��摺３俪俪ひ梗�付绒研摹ｖ蚌巴Ｔ疲�导干κ住Ｇ镌麓悍缰�荩�派璩す亍９鹣阒橛爸�校�对挡簧āＬ仁够羧蝗���癯舜摁骋岳从巍Ｈ缙滟眄ξ慈��译⒙�愣��荨Ｇ岷�∨��侍逦�选Ｓ锒糖槌ぃ�硬团�ΑＷ苤��氤盥�梗�苯毯材�研�Ｉ衅矶醇�缧模�钫毯：�藜取�

恐怕女学士们早读得头昏眼花了。当时虽是清末，但是能写出这等文章的妓女并不罕见。而今天，中国的女学生、女演员、女明星加起来，恐怕也说不全文中所用的典故。诚然，这并不是说，时代落后了，而是说，妓女诗文的价值不可轻视。在未作比较深入的探讨之前，对任何问题都应抱着谨慎的尊重态度。

目前可考的第一首妓女诗作，出自苏小小的手笔：

妾乘油壁车，郎骑青聪马。

何处结同心，西陵松柏下。

诗句清新宛转而富有情致，与南北朝时代的诗风是一致的。

唐朝的薛涛有《洪度集》传世。《柳絮》一诗：

二月杨花轻复微，春风摇荡惹人衣。

他家本是无情物，一任南飞又北飞。

这柳絮写出了对欢情难以长久的感叹。

而《池上双鸟》一诗：

双栖绿池上，朝暮共飞还。

更忆将雏日，同心莲叶间。

这里隐隐传达了对婚姻生活的向往。《乡思》一诗：

峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。

何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。

此诗杂入中唐名家诗集，恐不易辨。薛涛才高和寡，一生没有找到合适的如意郎君，与一个终生未仕的男性知识分子的心境颇有相近之处。

跟薛涛相比，诗作更多青楼色彩的是鱼玄机。且看其名作《赠邻女》：

羞日遮罗袖，愁春懒起妆。

易求无价宝，难得有情郎。

枕上潜垂泪，花间难断肠。

自能窥宋玉，何必恨王昌。

这首诗充满了女性独立意识，今日的女权主义者看了一定喜欢。