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正是，“秦失其鹿，天下共逐之”的大好时机。倘若袁绍此刻将天子迎到身边，那从此一举一动都要上表奏请服从天子。相对而言袁绍本身的权力就会减轻。而倘若袁绍与天子发生了分歧，则要蒙受违抗圣旨的罪名。因此他二人最终得出的结论是，“迎天子入邺”是在作茧自缚。

在沮授看来郭图与淳于琼的进言虽也有几分道理，但他们实在太过高估袁绍目前的实力了。确实，放眼周边各州袁绍的实力是高于其他诸侯，可这种差距并不算太大。一旦让其他势力先行迎到天子，很可能会就此扭转两者间的强弱地位。因此就算在场的多数幕僚都不想迎天子入邺，沮授还是独自一人苦口婆心地劝了袁绍半天。

然而令沮授深感失望的是袁绍最终还是选择了郭图与淳于琼的建议，决定对陷入危机的汉帝见死不救。而袁绍的这一决断也让沮授意识到自家主公已然心怀推翻汉室之心。只是碍于天下舆论没敢说出口而已。也就是说，就算加上蔡吉，自己再在多费十倍的口舌，也不可能改变袁绍的决断。因为他打心眼里就希望汉帝刘协能死于这场乱战。

想到这里，沮授怅然地苦笑了一下向着蔡吉摇了摇头道，“蔡府君言之有理。然袁公之决心怕是无法挽回。”

蔡吉当然知道袁绍的心思已无法挽回。所以她接着便故作沉吟地沉默了半晌，继而抬头问道，“难道说左将军欲做齐桓公？”

沮授一听蔡吉提起齐桓公先是一怔，继而立即就在心中暗叹其比喻精妙。齐桓公虽是春秋五霸之首，但也同时提出了“尊王攘夷”的口号。且春秋诸国在各自割据一方的情况下，却又同时奉周王为主，对外依旧“华是华，夷是夷”。这种状态正符合此刻袁绍既想割据称王，又不敢直接推翻汉室的心态。可以说蔡吉的这句反问完全就是为袁绍量身定做的发展方略。

难道此女一早就已看出主公的心思？

还说她这只是无心之言？

但鉴于蔡吉之前种种举动颇有管仲之风，沮授自然是更倾向于前者。于是他跟着便向蔡吉试探着问道，“倘若袁公正有此意，蔡府君又当如何？”

面对沮授的试探，蔡吉毫不迟疑地向沮授叩首道，“只要左将军不学楚称王。吉愿辅佐袁公成就大业。”

听罢蔡吉这句“不学楚称王”，沮授再次在心中感叹眼前这女子不简单。楚国本是西周时的诸侯国，只因诸侯熊通脱离周王室自立为楚王，自此楚国被中原诸国视作蛮夷。蔡吉引用这一典故很明显是表示只要袁绍还奉汉室为主，她便会不会背叛袁绍。再结合其先前分出五百骑兵护送汉使的忠义之举。沮授相信蔡吉的这番话语是发自真心的，同时也是符合君臣之道的。这样的人物就算是女儿身，也总有一天会成为名满天下的人杰

事实上，就算蔡吉没有派李达等五百骑兵护送吴硕上京救驾。她此刻的名声也已在南方的扬州流传了开来。兴平二年，八月，东莱商队沿海岸线一路南下抵达扬州吴郡。由于此时江东山贼严白虎正作乱吴郡，因此船队并没有在此多做停留，而是稍做补给之后便继续南下抵达扬州沿海第一大郡——会稽。

会稽郡因会稽山而得名。相传夏禹时即有会稽山之名，会稽即会计之意。秦王政二十五年，始置会稽郡，辖春秋时长江以南的吴国、越国故地。汉初为韩信楚国所领，后属刘贾荆国、刘濞吴国。七国之乱后，复置会稽郡。会稽郡西汉高峰时曾领二十六县，人口逾百万，为当时天下第一郡。东汉之后其领地虽缩减为十五个县，但由于此十五个县涵盖了后世地理上的江南鱼米之乡，因此会稽的富庶依旧不容小窥。

此刻会稽郡的太守乃是东海名士王朗。王朗为人严整，恭俭节约。虽然相比商贾之道，他更注重农桑。但好在商队持有东莱郡府的印信，加之又有中山甄家从中协助，故会稽郡府并没有排斥东莱船队跨海来此通商。王朗甚至还抽时间单独接见了统领商队的段融。只是由于段融本身出身商贾，肚里墨水有限，因此他并没有给王朗留下深刻的印象。至于蔡吉以女子之身出任东莱太守一事，在王朗眼中则更像是场闹剧。不过对方即已得朝廷认可，又是真心实意地想靠通商来解决北地的饥荒，王朗就没有多加苛责蔡吉这个少女太守。毕竟在乱世之中，能多一个一心为民的循吏，总比多一个鱼肉百姓的酷吏来得好。所以王朗虽看不上段融，却还是大度地表示愿意支持会稽与东莱通商。

有了王朗的这番表示，东莱商队在会稽沿海的贸易活动自然是畅通无阻。一些精明的吴越商贾甚至不等东莱商队返航，就直接组织起船队北上东莱贩卖货资。