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高登对陈丽卿说道：“我现在就要去追文逸真人，你要么拿箭射我，要么就跟我们走。”说完，他便慨然转身，在弓箭的瞄准下和众人钦羡的注视下从容离去。

陈丽卿纵然神经大条，此时也发现气氛不对，只好乖乖收起弓箭，一言不发地跟在高登的后面。

几天之内，高衙内与曹文逸和陈丽卿两大美女，以及那个神秘的第四者之间情感纠葛的故事，就在汴梁城的街头巷尾传扬开来，而且版本众多，不一而足。

曹文逸的脚程极快，高登追出去很远，却依然失去了她的踪迹。高登站在十字路口，爽然若失，这样一个让他莫名感到温存的夜晚，就到此为止了吗？真的只能是对影成三人啊。他看着地上的影子，又回头去看天上的月亮，却看到了比月亮更加夺目的曹文逸。她正站在一个二层木楼的楼顶，衣袂飘飘，翩然若仙，玉轮悬于脑后，仿佛自带光环。

此时已经是半夜，仍然在街上闲逛的人，多半家境富裕，没有谋生之累。他们衣着华美，言笑可亲，似乎彼此都是对方眼中的风流士子和绝代佳人。但是曹文逸知道，他们之中有一个男人在今夜会摘下斯文的面具，成为杀人凶徒，而一个看错人的怀春女子，会被缎带勒死在汴梁的某处，心中不免生出一种“拔剑四顾心茫然”的无力感。

高登就着月光，从下面远远看上去，觉得曹文逸的神情只有“大慈大悲”四个字可以形容。

第三十五章　一见高登误终身（哈哈）

高登攀上楼顶，跟曹文逸并肩而立，指着远处灯火通明的樊楼说道：“昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。”曹文逸知道这是唐朝韦庄写的《忆昔》，高登没有把整首诗都吟出来，后面还有两句是：“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流！”高登吟的前六句，都是在写昔日长安贵胄醉生梦死的浮华生活，最后两句突然一转，说没有人注意到盛世背后危机四伏，到头来繁华过后，变成了一场空。高登伤感地说：“今天晚上有一位莫愁姑娘，会死在无忌公子的手上。可是他们什么都不知道，我们也什么都做不了。”这正是刚才曹文逸俯视芸芸众生时的想法，她心思微动，问道：“你从一开始就知道我们今天救不到人了？”高登点头说：“我们手里的线索太少了。”曹文逸说道：“既然如此，你为何要跟贫道和丽卿妹妹出来，而不是留在那位姑娘的香闺里……”高登说：“说出来不怕你笑我愚直——知道有一个多情的女子会被人杀死，就觉得这个夜晚不再适合寻欢作乐。哪怕最终什么都做不了，我也想守在街上。”曹文逸偷眼看高登衣襟下摆，那个可怕的凸起还在，连忙收回眼神，心想，你这样的如何能算是愚直了？“本我与超我斗来斗去的，倒是让文逸真人见笑了。”高登不用低头，也知道高小二的状态，说道：“我可以做正确的选择，但是控制不了身体的反应。”

“何谓本我？又何谓超我？”高登嘴里的新词总是让曹文逸半懂不懂，偏又若有所得。

“本我，就是我天性的那一面。渴了想喝水，饿了想吃饭，看见漂亮的姑娘，就想敦伦。超我，就是我受到道德和规则约束的那一面。渴了想喝水，但是遇到盗泉之水，也只能先忍着；饿了想吃饭，但是父母没有动筷子之前，还是只能忍着；看到漂亮的姑娘就想敦伦，但是遇到事关无辜者生死之事，仍然只能忍着不去敦伦。”

“想不到花花太岁居然颇有慧根。”曹文逸说道，“你这个本我与超我，可是释家的说法？斩断欲望，获得超脱。”

“这个理论不是和尚总结的，也不是给和尚总结的，它说的是每一个人，其中包括文逸真人你。”

“我？我没有什么本我、超我，‘到无为处无不为’，贫道的本我便是超我。”

曹文逸说话的时候，轻轻挥动着拂尘，飘逸的姿态让高登心折。高登心想，一边赶着蚊子，一边吹着牛皮，看起来却依然道骨仙风，文逸真人果然不愧是文逸真人。可是高登还是忍不住要跟她掰扯两句。

“不只有本我、超我，还有自我。”高登说：“文逸真人总想看看我衣服下面有什么古怪，这是本我；想到非礼勿视，不往我这儿看，这是超我；结果文逸真人没忍住，看了一眼，又把头扭开，就是本我与超我斗争的结果，叫是自我。文逸真人说本我便是超我，倒也不能算错。”

“所以，高衙内的自我，便是一个口齿轻薄的无行浪子？”曹文逸被高登调笑，面孔微红，却没有气恼，转过身来面对着高登。

曹文逸自