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客往往是已有家室的人。已婚者之所以在网络上寻找情人，是因为他们希望网上的激情能够为自己的生活带来一些额外的乐趣。　。。

网络空间，紧俏的精神交流（4）

所有人都希望能够找一个志同道合、兴趣相投的人做自己的另一半，这是人之常情。可凡事并非尽如人意，并不是每个人都能找到契合自己灵魂的终身伴侣。按照概率说，真正能拥有美满婚姻爱情的不足20％，更多的人都经历了或多或少爱情之心的破碎。而80％以上男女的婚姻，爱情早就已经枯萎，或是远离了最初关于爱的想象。当爱情变成了家长里短，当婚姻变成了柴米油盐，所有的想象都被现实击垮了。此时，埋藏在心灵深处的爱情一经网络这种开放又隐秘的形式，便逐渐沸腾，冲破从前的伤亡，为枯燥的婚姻打开了一道爱情之门。

已婚者在网聊中沉溺、放纵，他们会为网上一个素未谋面者的甜言蜜语感动得心潮澎湃、热泪盈眶。他们在聊天的时候，常常忘记了现实中的伴侣、子女和朋友，忽视了伴侣对他/她的点滴照顾、细心呵护。他们在网上浪费大量的时间和精力，并投入了部分或真或假的感情，但他们却忽视了自然界的花开花落，忽视了现实中很多美好而真实的东西。

或许，每个人都有自己不得已的苦衷，因为不得已所以要寻找精神上的寄托，渴望那样可以弥补自己不曾有过的缺憾。生活或是多姿多彩，但更多时候是平淡的，无激情也无浪漫，寂寞会让人无语令人窒息，人常常会面临情感小舟濒临触礁的时候。来一场网恋，能够使他们重新焕发出青春的光彩，找到久违的浪漫、新鲜的刺激。

从情欲来看，网络形式的亚偷情极大地满足了现实中男女情人不足的矛盾，令人类原始的激情和冲动得到了发泄。不管男女，都希望能得到更多的爱，这种心理也许贪婪，也许丑陋，但根植于每个人心中。能够左拥右抱，能够集万千宠爱于一身，这种思想在人们的潜意识里一直活跃着。否则，也不会有那么多人羡慕韦小宝，也不会有诸多人想成为杨贵妃。网络，正好满足了人们的此类心理需求。家里有爱人，网上有情人，各取所需。

恋是精神上的东西，不论是书信还是电话，都可以表达恋的情绪、内容和渴望。但是随着互联网的普及，网恋越来越接近现实中的恋爱。在*站上可以留下自己的真实资料甚至是照片，别人可以随意点击查看以此来决定是否要交往，在不少私人网站上，都有网站主人的照片和语音留言。这样一来，网恋的陌生感被弱化，只要当事人愿意，网恋可以从精神发展到肉体，也可以继续保持原样。

尽管网恋越来越接近真实，但是网络约会还是与现实约存在差别。网络约会不必要一个现实地点，约会双方甚至连对方住在哪都不知道。这样一来，网络约会只需要一个时间、一台电脑、一根网线，不必涂脂抹粉，不必西装革履。没人知道坐在电脑那边正跟自己约会的情人有几天没洗澡，早上有没有刷牙，是否穿了衣服。

正如亚偷情与偷情的转换理论一样，网络约会中的男女不可能局限于网络。虚拟世界中的恋人通过电话、传真、快递鲜花来传递情感，一旦感情加深，时机成熟，他们便会与素未谋面的网友来一次真实的约会。如果网恋双方对现实中的彼此都满意，他们还会在网络和现实中继续交往，从网络走到现实世界。

可走到现实中的毕竟是少数，大多数网恋者都在见面之后就结束了曾经甜蜜的恋爱，也就是人们所说的“见光死”。而那些一直坚守阵地，继续网络约会的人，一边在网上享受着多变快捷的交友方式所带来的*，一边在现实生活中继续传统的交友方式。二者之间好似两条永不相交的平行线，沿着各自的方向前行。如果将其处理得恰到好处，网络中的恋人和现实中的恋人根本不会知道对方的存在。

网络空间，紧俏的精神交流（5）

柏拉图式的精神恋爱不过是时机未到的一个冠冕堂皇的借口，是一种自欺欺人的精神麻醉，是一种生理和心理上的自我安慰。网恋的人往往无法做到把自己的情感永远只停留在虚幻的网上，他们内心对爱的渴望，对恋的思念很可能会将虚拟情感延伸到现实生活中。

网恋现象的发生发展给传统的婚姻道德带来了前所未有的挑战和变革。当单身男女在网络上谈情说爱，我们可以说他们用潮流方式演绎最原始的爱情。可当已婚男女背着自己的另一半在网上大谈爱情的时候，人们首先想到的就是“背叛”——背叛婚姻，背叛爱情，背离道德。

针对已婚者网恋的民意调查显示