58. 只道当时是寻常 (第1/2页)

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两人回到内室，重新坐回临空对面。

临空重新为他们倒好茶，不等他们开口，自道：“何苑死后，两位施主都问过我，为何他说魏施主是他的意中人。”

“如今，我可以告诉施主答案了。”

魏明夷稍有一滞，偏头看向身旁的阿菩，他没想到她竟然也问过。

饶阿菩察觉到视线，有些不大好意思，捧着茶杯小啜一口。

见这般模样，魏明夷隐约想发笑。他重新打量临空，原以为之前他与自己说的，便已经是答案了。没想到，还有后续。

“何苑可曾说梦到过魏施主。”

魏明夷细细思过那夜，好像确实听过这么一嘴，于是点头。

“是了，梦到，便是见过，施主与他有过一面之缘。”

“可我不记得，我曾与他见过。”

临空淡淡摇头，双手合十，对一旁佛祖俯首，而后缓声开口：“两位可知大魏失踪了的那位活阎王，闻将军？”

活阎王，闻将军。

是那个说书先生口中的，战无不胜的玉面修罗，闻昭？

周魏两国长年因十六州，战事不绝，但其与大梁并未冲突，从前三国鼎立，相互制衡，如今两国交战，大梁不动声色，虽有螳螂捕蝉黄雀在后的意思，但后时并无实际行动。

今上深晓国泰民安，对于百姓的重要性，即同为汉人，他不欲再起战火，也愿为那些饱受战乱的百姓们，提供一个安稳庇护。

毕竟，来梁安居，不论周、魏世家大户，还是普通百姓，增的都会是大梁国库。

放长线，钓大鱼，为帝者，目光自然长远。

柔然胡人虎视眈眈，汉人内忧外患，若大梁再乱了，可就白给胡人可乘之机。

如今独善其身，未必不是为了日后做打算，用今上的话说，便是：只有实力过硬，才能人不犯我我不犯人，倘若这样还有人不知高下，硬要犯我，那朕只好灭了他。

扯得远了些，饶阿菩晃晃脑袋，从自己的世界抽离出来，与魏明夷相视一眼，有些不解，问：“闻昭闻将军……与何苑有什么关系啊？”

临空继续：“闻昭体质特殊，幼年拜入青云山，他有一师兄，名时山尘，此人洒脱无拘，生性乐观，被驱逐出山后，四海为家。何苑，便是在他路过大梁，浅收的玩乐弟子。”

饶阿菩没听懂，问：“什么叫玩乐弟子？”

魏明夷解释：“不是正式弟子的意思。”

“正是。”临空缓了片刻，再次启唇，“准确地说，是他救了濒死在河边的何苑。何苑，原叫何念生。施主该是知道，他好男风，这或许在繁华地界算不得什么，但可惜的是，他没生在那处，更没能力走出困住他的村庄。”

“村民迂腐，逼死了他所爱之人，又言语讥讽何家，甚至放火烧屋，生生烧死了何父何母。”

闻言，饶阿菩大骇，怒道：“这是杀人！”

临空淡淡一笑，轻道：“天高皇帝远，深山村落，无人替他们申冤。自此后何苑与妹妹相依为命，他妹妹自始至终都觉得是哥哥的错，是他害死爹娘，所以两人基本日日吵架。”

“那日她口不择言，说漏了嘴，何苑才道自己心爱的人是他最疼爱的妹妹，逼死的。”

“他忍无可忍，一怒之下对妹妹动了手。唯一一次，也是最后一次。那夜她一宿未归，何苑出去寻时，看见她吊死在山脚的一棵歪脖子树上。”

后面的故事不用再说，饶阿菩自然也猜想得到，她叹了声气，怪不得当时何苑会对她说出那些话。

临空不算是个很会讲故事的人，尤其是针对魏明夷这种逻辑条理比较清晰谨慎的人，他不像阿菩会沉浸故事本身，而是更注重结果，尤其是面对他想知道的东西。

魏明夷碰了碰鼻子，略微不耐，盯向临空：“和尚，挑重点讲。”旁边人啧了一声，他又立马改口：“大师。”

临空目光较为柔和地落在阿菩身上：“时山尘，剑道双修，道五术，山医命相卜，最擅卜，六爻。闻昭失踪后，他返还大魏，临行前来过报恩寺，赐与我六十四卦中的第三十六卦。”

“那卦名为，地火明夷。”临空转了视线，看向魏明夷，“到此，施主还对时山尘这个人，没有印象么？”

话毕，檀香燃尽，魏明夷脸上忽扯出一丝笑意，不咸不淡哼道：“说起地火明夷，我便晓得是哪位了。”