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那样的事情怎可能总是发生，巴原上各城寨居民的生活大多仍是简单而朴素的，不少人家都愿意给行路的虎娃提供帮助，比如让他在仓房中留宿，给他一碗水、一顿饭。

其实虎娃未必需要那间仓房、那碗水或那顿饭，但有时候他更愿意离开山野行走在人烟中。人于世间从来都不是独自存在的，总要与其他的人或事物发生各种交流与联系，才能感觉到存在。

虎娃很感谢这一路上给他提供帮助与方便的人们，作为报答或者说报酬，他也会帮那些人家做些修补院墙、砍柴挑水之类的活计。虎娃很能干，比任何一位普通的壮劳力都要能干，但他未再显露过神通法力，有武丁功修为在身，砍柴挑水也用不着什么其他的神通。

倒是那些村寨人家很惊讶甚至感觉有些不好意思，这孩子真的太朴实了，又怎么让一个孩子帮他们干那样的重活？有人甚至在感慨，是因为什么事，让这个尚未成年的孩子走这么远的路呢？

假如他是一个失去家园与亲人的流氓，恰好流落至此，那么能将其留下也挺不错呀。不少朴素的乡民都动过这个心思、这样开口询问过，要么就想把他当儿子养了，要么有些人家正好有合适的姑娘、可以许配给他。（未完待续。。）

ps： 不好意思，今天更新的字数很少，争取明天补回来。没什么别的借口，就是我偷懒了，中午跑出去吃好吃的喝酒了。请大家原谅，祝大家假日快乐！

008、走在路上的娃（下）

虎娃并没有停留，他告诉一路上曾好心挽留他的人家，自己只是走在路的人。

他并没有说自己是过路的人，因为过路人总知道自己要去哪里，而他只是一直在这条路上前行。假如虎娃想留在某处悄然定居，像白溪村那样的地方完全就可以，也不必再跋涉，可如果是那样，他又何必离开蛮荒远行？

当年盘瓠将虎娃带到太昊遗迹之前，他其实就已经走在了这条路上。山神没有告诉他目的地在哪里，只是让他行遍巴原列国，有一些地方需要小心、而另一些地方可以去看看。虎娃并不是刻意要到哪里去寻找什么，收获路途上的所有经历，便是他离开蛮荒的修行。

这条路上的虎娃是孤独的，甚至常常觉得茫然无助，就这样独自踏上漫漫长途，眼前迎来的总是陌生的世界，对于一个孩子来说，这实在有些残酷。

以他的修为，无论在哪里都可以生存下去、能照顾自己和盘瓠。可是远离家乡和亲人，独行于苍茫天地中的那种感受，便是他经常离开山野走入人烟的原因。

虎娃觉得寂寞，但他并不空虚，一个人假如不知道怎样才能到达目的地，那么就先把手边的事情做好。虎娃有太多的事情需要去做，才能一步步完成他的愿望。在山野中独自修炼时，虎娃终于有闲暇去做一件他很久之前就想做的事情，便是炼化他的石头蛋。

虎娃先将两枚石头蛋炼化为一枚石头蛋，以合器融炼之法。山神曾告诉他可以这样做，但没有教他怎么去做。随着修为更进，也伴随着对层层境界中所蕴含的大道玄理的体悟，虎娃自行掌握了，这就像一株树木在成长，扎根于大地的主干上自然便生出枝叶。

接着虎娃又取出第三枚、第四枚石头蛋。皆融炼入同一枚法器之中，都是很自然的就成功了。以虎娃的四境修为，只能炼制下品法器，除了天材地宝本身的灵性，还不能赋予法器更多的神通妙用。

虎娃的石头蛋以这样一种手法炼制，并没有超出天材地宝本身的灵性，却能在御器时分化而出，不得不说这是一种既巧妙而又最笨的思路。之所以说笨，因为几乎没人会这样炼制法器，他的随身法器总是处于既完成又没有完成的状态。每次融炼入一枚新的石头蛋，就相当于一次重新的炼器。

一位四境修士炼制法器的成功率不会太高，首先要寻找到合适飞天材地宝，耗费法力与时日将之物性凝练精纯，在这个过程中就容易损毁，再将之炼成真正能与身心相合的法器，则需要付出更多的心血，稍有不慎就可能失败。

假如有一名四境修士经过精心准备，炼制两件法器能成功一件。那说明他的修为根基已经相当扎实、炼器手法已经相当精纯了。但就算是这样，假如像虎娃这么炼器的话，也是不可能成功的。

从理论上来讲，假如炼成一枚石头蛋成功的可能性是一半。连续融炼两枚皆成功的可能性就是四分之一，三枚便是八分之一，若不能保证每一次都成功，终究会前功尽弃。但假如他耗费同样的精力和心血分别炼器八十一次。恐怕已能成功地得到