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佛派自己内部的妖怪是绝对不敢吃唐僧肉的；　他们才最有可能是奉命来“作秀”的；　可细看；　也不是；　各人都有各人的事；　大家的时间都很紧；　哪有闲工夫去作秀啊；　佛派内部的妖怪都是奉命去各地完成各自的任务去的；　与取经队伍不期碰撞了！　观音菩萨通过利用孙悟空来打击排挤其他的派系；　以扩大自己的影响。

这三股势力；　按观音菩萨的指示：　一律消灭！　这才是为什么要他们徒步而行的真正原因；　否则的话；　直接飞到西天把经取过来不就得了！　如果是飞过去的话；　那么观音就得不到那些地盘了。

所以；　取经就成了一个幌子；　并且规定他们只能慢慢走，其真实目的就是要消灭各路妖怪！因为唐僧每一次都是被当作一个“饵”放出去的，紧接着，就是妖怪们倒了大霉！

这从各类妖怪的结局可以看出：

1。　天庭系的妖怪首领，基本上是被天上的大神仙们救走的。他们手下的小妖基本上是被斩尽杀绝的。他们的地盘没有了。

2。　佛派的妖怪首领，基本上是被佛派的大神仙们救走的。他们手下的小妖基本上是被斩尽杀绝的。他们的地盘没有了。

3。　野势力的妖怪首领，弱势的都被孙悟空打死了，强势的都被佛派收编了。他们手下的小妖基本上是被斩尽杀绝的。他们的地盘没有了。

也就是说，所有的妖怪都没有收益，并且最幸运的妖怪也只是保了条命。他们多年积累的产业，则毁于一旦。

试问：哪有这样牺牲自己，配合别人作秀的呢？

因此；　我们说；　唐僧取经绝不是因为一个领导要提拔一个干部而进行的作秀表演；　而是为了扩张自己的势力范围而进行的一场残酷的斗争；　血腥的屠杀！

（40）“西游记”亦是“稀有计”

西天这一路上的妖魔；　可以归纳为三大类：

1。　天庭道派的势力；

2。　佛派内部的势力，

3。　割据一方的野势力。

这些妖魔们都不同程度的阻碍了唐僧取经，使得唐僧很难走到西天。要想解决这个困难，我们以常理推之，方法无外乎有以下三种：

1。　最简单、最高效的方法是：以“回避”为最佳策略。

比如绕道走，或者是化装后再走，再或者是不暴露真实身份、姓名等等。总之，不要让妖怪发现、盯上，才是最好的办法。

2。　万一被妖怪发现了，或是抓住了，则以“谈判”为优选策略。

比如说，这是如来、观音点化的弟子，你们不能吃他。又比如说，我和天上的某某神仙有交情，给个面子。只要谈判的好，说不定妖怪就把唐僧放了。

3。　如果谈判失败，万不得以时，才用武力来解决。这是没有办法的办法。

总之，“回避”要比“谈判”容易得多，“谈判”又比“厮杀”要容易得多。因为厮杀赌命，在什么时候都是风险最大的做法。

可是，读遍西游，我们发现取经队伍只采用最笨、最难、风险最大的方法，除了厮杀，还是厮杀，根本不用最简单的方法。难道神仙比凡人傻吗？不可能的。

为什么会是这样呢？其中的玄机，还是上回说的：观音菩萨要借机扩大自己的势力范围；　消灭其他所有的敌对势力！

只有从“消灭妖怪”的角度来看，取经队伍的这种行为才是最高效率的！否则就无法解释那么笨拙的运行方式了。

你看，每次当妖怪来的时候，唐僧从来不回避，总是坐在最显眼处任妖怪抓去！你再看，孙悟空从来不和妖怪谈判，张口“打为肉酱”，闭口“夷为平地”，上去就是乱打，不出人命不罢休。

为什么？因为回避、谈判，只会减少消灭妖怪的数量与质量。所以，不回避、不谈判，才是真正最简单、最高效（消灭妖怪）的方法！

最终的受益者是观音菩萨；　若没收益，她又怎肯干的那么卖力呢？在这件事中；　观音菩萨与悟空、八戒、沙僧结算的方式是：　打死妖怪的质量与数量！　他们把这称之为“功果”！　这些“功果”由观音菩萨派出的39个神仙在暗中记账。

请注意：　这个“功果”完全不同于佛经中的“功果”；　佛经中的“功果”多是以修行、渡人、劝善等为判定标准的；　而西游记中的“功果”则是以打死妖怪的质量与数量为判定标准的！　衡量你的功劳大小；　全凭你会不会打；　会不会杀！