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的拷问,更是直指本心。高歌只要稍有动摇,就算不膜湃在神秀脚下,也会道心受挫,滋生心魔,从此再难寸进。

在高歌的眼里,对面那个白衣身影越来越高大,法相越来越庄严神圣,高歌以极大的毅力控制着自己,才没有屈服拜倒。

可在心中回荡的那几句至道之法,却让高歌难以抵挡。他一直坚持的唯精唯纯的剑道,在这样道理下就显得各白薄弱。

唯精唯纯,何为精?何为纯?至精至纯的道么,他的本(性)何在?他的本心何在?

高歌眼神惘然,神思转动中“坚持的道心不免有一丝动摇。事实上,高歌元神凝练圆融,又有九曜神剑剑胎为中枢,不可能为外法所动。只是他受到剑意反噬,无神重利,一照面,就被神秀发现了破绽,以天龙摔唱专攻此羔,让高歌陷入了绝大险境。

在拷问本心的时,高歌所有的记忆在心中闪电般流转而过。他的一生,他所见所知的一切,点点滴滴,都在这样的回忆中清晰无比的呈现出来。

高歌就像是个局外人般,看着那些属于他的记忆,爱狠情仇,悲欢离合,如此种种,在高歌的心上留下一道道痕迹,最终形成了现在的高歌。

“使心如明境,不染一尘,才能见得本(性),觉梧成佛,高歌,你还不觉梧么!”眼看高歌受困,神色越来越见惘然,神秀超机大喝道。天龙禅唱,似万佛齐颂,细微却又宏大的梵唱,直能波化一切邪魔外道。

高歌神色变幻不定,眼见就要被无上佛法所感动。以神秀的修为,也(禁)不住心中一喜,车化战神甲的设计师,化神强者,不论是哪个身份,都称得上至关重要。若是能渡化高歌,对他们的帮助真是难以言尽。

神秀知道,越是在这个时候,越要小心。再次提升法力,不停的傀发天龙禅唱的威力。一时间,漫天佛颂,佛光普照。

至阳至刚的紫宵雷云深处,已经被镀上了一层金光,就像是变成了西天佛国,宏大、庄严、神圣,高歌身染金光,摇摇(欲)坠,似乎随时都要伙地跪倒一般。

可高歌摇来摇去,可任凭漫天梵唱如何宏大,就是不肯低头。神秀正想再提升法力时,却发现高歌在那摇来摇去已经有了一种节奏,虽然修养不凡,却(禁)不住心中一怒。

高歌见神秀察觉,再不怆饰,在漫天梵唱的中摇头扭展股的转了几圈,“嗨、嗨、悔……”口中喊着,手中还打着节拍,一副西方那种嘻哈舞蹈的架势。

虽然不知道高歌在搞什么,可高歌戏要他的意图已经很明显了。神秀脸色微沉,他修为有成后,都怕是敌人,也没有人敢这样戏要他。

“你脸色不太好啊,哈哈……”高歌扭了几圈后,指着神秀大笑道。

转瞬间,神秀就恢复了冷静淡然,“高歌,你这样做,可太失垩身份了……”

高歌大笑,“和尚,你着相了。我也有几句话,要送你。”

神秀肃然不语,到要看看高歌要什么huā样。

“菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”

同样清朗的声音,听在神秀耳中,却如同山崩海啸,让神秀心神大震,难以自己。!~!

第三卷 第二十一章 如来神掌

“见性成佛,是心禅宗的根本总纲千般神通,万般法术,都建立在了这根基上。

菩提如树,明镜若台,则是神秀在“见性成佛”的基础上,提炼出自己的道。对于神秀来说,这是他的修行的根本。

高歌轻飘飘几句话,看似无稽,神秀越是深思,越觉其中意味无穷。只是从层次来说,却又比他所持之道更上一层。

神秀是得道高僧,不但瓣才无碍,更通晓典籍,对佛、道、光明教等教义典籍,都有着极深的造诣,在佛学上是一名真正的大师。也正是他的学问,他的才识,让神秀不能随便的一口就否认了高歌的话。

可想要从自己的佛学入手,反驳这首佛偈,一时间,竟然无词可瓣。

看到神秀也是神思恍惚,高歌一笑,趁着气机迟缓的空隙,极剑出鞘。“看剑!”;高歌一声低喝,手中斩神剑疾刺而出。

高歌和神秀相距不过几十米;声音还没到,高歌的剑锋已经刺到了神秀心口前。当今世界,单纯的论剑道修为,高歌自居第二,也没人敢称的上第一。

尤其是技巧控制上,高歌有无相神光的辅助,哪怕是大乘仙尊,也无法再这方面和他相比。

沉思的神秀受剑气所jī,立时就清醒过来。高歌居然又

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