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直接大喝一声,“臭死了,洗澡去!”

第一七二章 改变(下)

他们很想赶走老十,可是不敢,人家是皇子,目前他们还不能得罪大清。更何况,老十还送个他们很多金银器。看着那些金银器的份上也不能这么干。

不能改变老十,而女人们已经改不回来了,想有尊严的在女人那里得到尊重,就得跟着改变。

于是泡热水澡,用澡豆被迫成了部落贵族的新习惯。虽然这样了,但心里的其实不平的,于是他们明里暗里看到老十时,总会说些风凉话,气得老十半死。

老十觉得洗澡其实是件很舒服的事,为什么到了这些人眼里就成这样了,不甘心被人说是娘娘腔,便建议他们修个汤池,这样老爷们一泡在一起,谈天说地,喝酒聊天不是比坐在帐篷里更舒服?

老十当时真没多想,男人们泡在池里喝酒打屁,是从宋时就有,深受各阶层民众喜爱的恶习之一。老十在京城时也跟老八去澡堂子里见识过,当然没敢真下去。

现在他这么建议更多的是想告诉这群爷们,洗澡是风雅的事,而男人应该更爱干净!再者说了,老十毕竟还是皇子,让他真的张嘴推销?他还真张不开那口,除了送给各部落的礼物外,他一份订单也没拿到,心里憋屈啊!想着泡澡,说话随意,说不定能劝他们来买自己的东西,于是才提了这建议。

挖池子没啥技术含量,几个奴隶一齐动手,一个内嵌石砖的大池子就弄得了,引来河水,再加点烧开的热水,天反正挺热的,谁也不用太烫。

正如老十所想的,一群爷们赤呈相见,靠坐在池里,边上漂亮的女奴伺候着酒肉,大家喝酒聊天,说荤笑话,马上就找到了人生的新乐子。

这果然比帐篷里喝酒痛快,高兴了还能顺手抓一个女奴进池子,既没光天化日之下的尴尬,又有了互相攀比之意,从此这些老少爷们真的开始爱上了洗澡。

但都不是那目光短浅的主啊,马上就想到了,现在是天热,在太阳下晒一下午,晚上泡进去,再加点热水就行了,可是冬天怎么办?

老十手一摊,这就没法了,因为他们是游牧,总不能让他们盖房子安定下来吧?

老少爷们马上拍拍脑子,为什么不行?逐牧草而居的是牧民,可不是贵族。再说个部落的活动范围是固定的,部落主的驻地是固定的。只是早年大家一直觉得帐篷比房子敞亮,便没改,现在也许是时候了。

老十愣愣的看着准岳父踌躇满志的意思,有点犯晕,自己是来推销奢侈品的,怎么人家对他的奢侈品没感觉,却一个个决定搬进房子里住了?这怎么办?

于是老十派人快马加鞭的回来求援,当然还有一层原因是,人几辈子住帐篷,没人会盖房子。

老八接到报告,愣了半天说不出话来,自己,没准备给他们盖房子啊!老十也太有才了点吧?盖房子能赚几个钱?老十真是笨蛋啊!

夏茉看了信也发呆,原来台吉们不会没事搬家啊?看到老十用洗澡引得这些人决定盖房时,夏茉马上想到了古罗马帝国。一个因为热爱洗澡,是的一个庞大帝国的覆灭的旧事来。原来真的是一个腐化的生活方式,真的可以灭掉一个种族。

不过想想也是,八旗进京才多久?马上就不如汉军旗了,到了清末时,朝中重臣全是汉人,果然是生于忧患死于安乐啊!

“八哥,咱们赚钱是其次,主要是让他们别反叛,别跟沙俄那些人跑。所以啊,派人吧!再说,盖了房子就得往里放家具,也不是完全没有钱赚。”

“可是你要知道,蒙古可是咱们与沙俄之间的屏障,这群蒙古王爷完了,沙俄真怕就长驱直入了。”老八可不糊涂,派老十去卖奢侈品是为了让这些王爷们自己打起来,可不是真把这些人养成废物。

“不是有蒙八旗吗?这拨王爷们完了,正好让皇阿玛整顿蒙八旗,腐化的是王爷们,又不是下面的蒙族勇士。”夏茉白了老八一眼,好像一本主站书里有说过,直接统一蒙古,从此以后不用看蒙古的脸色了。

老八敲着脑袋,他可比夏茉明白,夏茉说得含糊,而且没有具体的操作方法,对蒙古来说,蒙古王爷们这么容易放下自己手中的权力,就不是蒙古人了。也不会让老爷子头疼这些年,把自己女儿弄来和亲了。

但这些话老八自然不会跟夏茉说了,细细的跟派出去细作们谈了很久,重新制定了新计划,派出大量的能工巧匠,同时还有一些喇嘛,蒙古信黄教的人多,但是庙少,喇嘛也少,所以旷野之中的大多的是敖包,让大家有

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