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了点头。表示同意刘老本的看法。

“好。那我就下界去看看。”叶临风说道。

不多时。他便启程。他有一种不祥的预感。预感邙矶大陆有事发生。

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……

在道虚元界的六层天之上。几位道人眼睁睁看着下界所发生的事情。却无法改变什么。这几位道人已是半仙之体。

原本无界境的修行者可以下界。但一旦踏上六层天的道虚元界。还是不下界为好。

这几位道人是六层天之上颇有威望的几人。

他们不可违背天道。所以断然不可能去干预下界的事情。他们只有引导的权力。却无直接干预的权力。

这三位道人。在六层天的道虚元界享有很高的声望。他们三人自称是传说中三清的传承者。至于真假。就不得而知了。

三清为元始天尊。灵宝天尊。道德天尊。这三位半仙之体的道人竟然敢自称是三清的传承者。看來有一定來头。

三清当中。地位最高的当属元始天尊。道家典籍记载。元始天尊禀自然之气。存在于宇宙万物之前。

他的本体常存不灭。即使天地全部毁灭。也丝毫影响不了他的存在。

每当新的天地形成时。元始天尊就会降临人世间。传授秘道。开劫度人。每当新的天地开辟时。都有其年号。曰延康、赤明、龙汉、开皇等等。年号之间相距长达四十一亿万年。

元始天尊居其上第一中位。即三十六天中之玉清境。元始天尊位在天之最高位。即三十五天之上。

一般修行者。只是听到这个传说。便感到很吓人。简直不是一般修行者所能够触及的。

玉清境内。紫云之阁。碧霞为城。

而天尊所居第三十六天的最上层大罗天中。仙府名曰玄都玉京。

玉京之中。黄金铺地。玉石为阶。宫中有七宝、珍玉。仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中。极为庄严。甚至比佛教理想中的西方极乐世界有过之而无不及。并且。众神仙都要按时上玉清境朝拜元始天尊。

这便是九天之上的无上仙庭。是众多还未成仙的修行者们最希望到达的彼岸。

只是。绝大多数修行者。都只能仰望。不能触及。因为遥不可及。

传说终归只是传说。也许九天之上天门中的仙界。并洠в姓獍忝篮谩�

天堂。地狱。一念之间。

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第七百七十七章 紫阳道人

灵宝天尊原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。地位仅次于元始天尊。

若是说元始是个高不可攀的人物。那么灵宝天尊。同样高不可攀。

这些无界境的修行者。包括半仙之体的无界巅峰境修行者。在他们面前。都是渣渣。

相比元始天尊而言。灵宝天尊更像是一位传教者。一位济世度人的传教者。

元始开创新宇宙。托付真身。而灵宝则是灵宝之法。随世度人。

他手捧如意。化身凡间。为凡人消灾。为修行者点化。

据道虚元界古经记载。灵宝天尊乃是道教上清派尊神。

由太元圣母体内降生以后。暂住在三十五天之上的禹余天上清真境内。

在上清真境内。有一间蕊珠阙七映紫霞房。灵宝便生在那里。日夜吸纳玉晨精气、庆云紫烟。凝神集气。幻化成型。然后转世托胎于西方绿那玉国。寄胎于洪氏。育形为人的**。

其母怀胎三千七百年。方才将他诞生于西那天郁察山浮罗峰下。

竟然怀胎三千七百年。单凭这一点。就注定非凡。照这样说。灵宝的血脉已经足够逆天。但他本來就是仙种。自不用承受天罚。

灵宝到年长之后。开始参悟道真。一心追求至道。灵宝道君广传道法。注经立说。传之于万世。

道虚元界的古经还记载。元始天尊在大罗金殿所宣讲的道法。许多都是由道君整理传世。并流传凡间。

灵宝天尊还经常下凡到世间宣扬道法。普度世人。千变万化。不可胜数。男男女女。大大小小。或草或木。

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