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北京六七八月的夏天有时候真能把人热到发昏。所以一入了夏，这一大片能消暑的什剎海水面周围就是一早一晚的热闹了。其余的时间，就留给了那些外地人和外国人。

夏天早市开得格外早，从前海的北岸一直摆到银锭桥。从北京人喜欢吃的带鱼到衣服鞋帽什么都有的卖。虽说其中骗人的贩子不少，但总是人头涌涌，道为之塞，主要是便宜。在里面转上一圈，包管你能对北京传统家庭妇女的持家之道有一个深刻的认识。

如果不愿去又吵又乱的早市看热�，清晨到前海去赏荷花既清静又风雅。而且通常不会有太多的人走过打断人的雅兴。朝阳初现，那曾经荒废了许久的水榭边上环绕着成片的荷花。碧绿的荷叶上带着闪光的露珠，含苞待放的花朵亭亭玉立，秀而不媚，如早晨的少女般清纯脱俗。近岸边虽然黑黑的淤泥一片，但正好令赏花人对出淤泥而不染的荷花更加珍重。

一到夏天钓鱼和玩鸟的人好像都特别多了起来。钓鱼人在岸边的绿荫下成排坐满，不少人架了几支鱼竿，令沿岸远看过去是一片望不尽的长长短短鱼竿阵，俨然什剎海夏日的一景。玩鸟的人就低调得多，专找清幽的小地方比如小公园里把鸟笼挂起，然后就天南海北地摆起龙门阵来。钓鱼的人多是独行侠各不相谋，玩鸟的人则好像上班一样天天聚会。如果走的有些热了就停下脚步听听那些业余票友来上几段京剧，解解夏日的郁闷最好。

情系什刹海（3）

现在有心留意什剎海夕阳美色的人大概不是太多。近来我看见银锭桥旁立起了“银锭观山”的石碑，不过我不知道现在站在银锭桥上一年里头还有几天可以看得见西山？但桥上却是赏夕阳日落的绝佳地方。当夕阳把什剎海染成淡淡金色的时候，远方楼阁的暗影屹立着，柳枝飘动，小风送爽，周围喧哗之声会彷佛逐渐低了下去。一只船儿慢慢地驶过，拖着的波纹涟漪划开了水面，静静地漾开去。那时的感受，真是美不可言的。

桥边“烤肉季”的灯光亮了。是时候到前海坐上那种带蓬子的木船，请上位弹琵琶或拉胡琴的女孩子，然后到烤肉季称上一两斤烤肉，在余晖里游湖去。为客人演奏的乐师多数是出来赚外快的音乐学院学生，水准不错，但可惜没有箫和扬琴的表演。否则月夜到银光一片的湖上听箫，清茶两杯，已经足可以令夏天的晚上变得陶醉了。

北京的秋天从来都是美的。天气怡人得无论到什么地方去都好。从初秋、金秋到深秋，随着叶子慢慢地转黄，我会觉得北京城流传下来的古老韵味也一天天深浓了起来。我喜欢在这个季节里去寻幽探密，探访那些已经淹没在现代繁华里的古老和传统。

元朝郭守敬疏凿通州至大都的水道之后，江南的船只可通过南北大运河直达什剎海码头，什剎海在那时便开始了它的繁华。海，海子之简称，一大片水面也。有些人说原来前海、后海、积水潭并没有分开的称谓，只叫积水潭，或称海子，后来才分而称之。前海现名为什剎海，还有别称莲花池。后海原称什剎海，因岸边有什剎海寺。积水潭又名积水滩，又因湖旁建有净业寺，过去的诗人文人雅称净业湖。

什剎海自古就是京城的一处胜地。据说金代此处曾建过离宫，并在宫左引泉种稻，这一片稻田竟种了几百年直到六十年代才因建筑而消失。离皇宫御园咫尺的地方能有如此野趣的田园水色，所以引得贵家名园纷纷建于什剎海左右。作于清光绪年间的《燕京岁时记》写到：“积水潭净业湖一带，古名海子，园亭极多，有莲花社、虾菜亭、镜园、漫园、杨园、定园诸胜。今皆析为民居矣。”百余年园林尽成民居，再百余年至上世纪中叶，什剎海变为栽种莲藕菱茨之地。不过后海北岸有醇亲王府，南岸有恭亲王府，两人都是清代后期在历史上举足轻重的人物。其它的亲王府、贝子府、王爷府和贵族府邸众多，但可惜至今都被各式各样的机构占据，开放的只有两间亲王府的花园而已。其它的府第游人不但不得其门而入，有些内中更已面目全非，当我走过那些气势犹存的大门，心中只有可惜了。

不少人认为什剎海之名来自它周围曾经有过的十座寺庙。广化寺、净业寺、龙华寺、法华寺、慈恩寺、广福观、海潮观音寺、药王庙、关帝庙、火神庙及什剎海寺等。几百年岁月更迭之后，