第146部分 (第2/4页)

图腾,表示水德的开始。

始皇嬴政一生都认为治国应该刻薄而不讲仁爱、恩惠、和善、情义,这样才符合五德中水主阴的命数,把刑律搞得极为严酷,犯法之人不能得到宽赦。

就像设立“梨园”的唐明皇李隆基被后世梨园行奉为祖师爷一样,始皇嬴政也一直是中土魔门教派供奉的阴帝祖师。

自此之后一千多年的历代王朝,即使以汉唐的强大,仍要借施行秦政,秦律,秦制来统治,登基的帝王也才开始自命为真龙天子,就算高丽,交趾,安南等番邦小国的国王也慢慢开始自称龙传天子,只是不敢用中土秦始皇留下的黑龙图腾,怕犯忌讳挨打,只是变相的把五爪龙减成四爪,三爪龙,以示不敢逾越的臣服之心。

千年时光过去,世人因为朝代更迭,历代帝王又都称自己为真龙天子,已经慢慢的把龙看成了神圣的图腾,稀里糊涂也开始自称龙的子孙,龙族因受世人偏爱,渐渐脱离了妖族。

南海龙王敖钦等人面对人魔两界与妖族即将开始的再次博弈,只能明智的选择置身事外,否则妖族赢了,敖钦仍是叛逆,人界赢了龙族这个妖族的一员也没好果子吃,魔界赢了那就更糟,恐怕龙族要灭绝,所以最好的方法就是坐山观虎斗,要么干脆趁早走人。

这便是敖钦与钟道临交谈中,敖钦要走人的真正原因。

两日后,这艘被海风吹得明显已经偏离航向的木船,总算是见到陆地了。

尽管不是预计停靠的深水泊岸,仍是在勃尼的鼓噪下,众人只得齐力降帆掌舵操船,心惊肉跳的操船躲避着一片片暗礁,试着慢慢靠岸。

船底逐渐传来的“吱哑哑”轻响,终于使得勃尼放弃了整船靠岸的想法,老太婆又是个急性子,等不及再重新驶回深海找地方靠岸,只得命众人放下吊着的小船,一点点的输送弟子跟物资。

七十多个大活人好说,傍晚的时候终于一船五个运走一个划回的运完了,可到了天色擦黑的时候,来回运送物资的小船终于因为吃水太深,触礁搁浅了,勃尼铁青个脸把那连个落汤鸡般的男弟子从海里捞了上来,决定放弃船上剩余的物资,轻身上路。

其实,老太婆这也是被逼的,否则中土如今灾荒四起,这一轻身,吃完了哪里去买粮食?

钟道临看着这帮饭桶也是暗暗摇头,来回搬运点东西就把这些人累的气喘吁吁,现在这世道兵荒马乱,此时又是身处荒山野岭,四下里狼嗥枭啼,一路上不定要遇到多少危险,暗怪勃尼多事,带这些人来凑什么热闹。

钟道临虽然心中不满,却也不愿触老太婆的霉头找骂,只是随大溜的在一旁帮忙,天完全黑下来,才把搬上岸的东西整理好,为了便于携带,按照勃尼的吩咐,分发到了个人,重量大致相当,累死活该。

钟道临心想总不能停在这么个前不着村,后不挨店的破地方露宿荒野吧。

果然,分完了东西,勃尼大手一挥就命令赶路,一众弟子不论男女都是人手一个大包裹扛着,跟逃难似的跟在开路的勃尼身后,步履跄踉的在荆棘遍野的山道上赶路。

前面的勃尼毕竟修行深厚,手持拂尘,步履飞快,身后就是优哉游哉跟着的钟道临跟蓝月牙,可苦了后面的那帮弟子,尽管月光明亮,可仍是被路旁斜伸而出的荆棘跟带刺的野草划的闷哼呻吟不止,还不敢跟勃尼抱怨,只得低着头用脑袋拨开枯杈斜枝,闷头朝前赶。

走了半夜,众人渐渐都有些乏累,加上后半夜开始起露,空气湿的让人感觉有些躁闷,眼看是有些弟子已经支持不住了。

钟道临想到如果黎明前还不找到一处地方休息,那么一旦天亮后被阳光一照,起码有一半的弟子会受不了,海上颠簸了几日,本来就睡不好,刚到陆地还有些晕船,一见到阳光可能就会从晕船变成晕地,万一撩翻几个可就成累赘了。

“啪啪!”

勃尼仍旧在对前挥舞着拂尘,挡路的枯枝纷纷断碎,钟道临心道您老人家龙精虎猛,你那些饭桶弟子却快被你熬残废了,忙朝前紧赶了几步,低声道:“勃尼师姑,咱们先找个地方住一日再说吧,这么赶下去怕是师弟师妹们受不了。”

勃尼闻声并未止步,反而手中拂尘猛地一扫,将身前的枯枝震碎,头也不回的不耐烦道:“这荒山野岭的连路都没有,累点总比被狼叼去的好!”

勃尼心中也是一阵大骂,暗道老娘不知道安稳睡一觉舒服啊,关键是这鸟不拉屎的地方怎么睡,躺树上当猩猩睡,还是钻荆棘里面当耗子睡,而且这野岭到处是枯枝落叶,燃篝火驱狼都

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