第162章 第三次祭碑召唤 (第1/1页)

这条金龙跟着嬴政从副本出来已经一年有余了。 嬴政其实已经发现了，它和大秦的气运金龙有很大的区别。 它在副本里，的确是那明王朝的气运金龙。 但在回到大秦之后，嬴政拿他和大秦的气运金龙做过对比。 发现，它身上的气运之力更加纯粹。 这倒不是说它身上的气运之力比大秦气运金龙身上的要强。 两者就像是白开水和糖水的区别一样。 大秦气运金龙就是糖水，里面的糖就是‘秦’之一朝。 而‘白开水’，更像是最单纯的人族气运。 也就是说，它其实并不是一个王朝的气运。 所以，嬴政这才会放心的让它离去。 被它选中的人，并不会像项羽、刘邦那样拥有‘国之气运’。 相反，被单纯的人族气运选中，大概率会成为被人族认可，对人族有大功之人。 那么在当下，对人族有功，不就等于对大秦有功嘛？ 小金龙在天上盘旋了几圈，然后缓缓落在广场上，变成了一匹白马。 它要在这个世界生活，自然不能保持着金龙的模样。 而白马，则是它最熟悉的生物了。 变成白马之后，它慢慢走到嬴政的身边，脑袋在嬴政的胸口依依不舍地蹭了几下。 要说选个主人，这天下没有什么人比嬴政更加适合了。 只是，它不敢选呐。 它害怕自己会被另外一条龙给吃了。 嬴政也是伸手在它的头上摸了一下，然后便示意对方可以离去了。 既然不能待在嬴政的身边，那么小金龙还有一个好去处。 马蹄下生起四道旋风，白马朝着骊山西侧飞去。 那里，是大秦学宫。 落在大秦学宫的正门，白马并没有挑选学宫里任何一位学子或者夫子。 它从正门开始，一直悠闲地在学宫内溜达着。 ‘骊山大祭祀’事件之后，学宫内的学子们多了一项娱乐比拼项目。 骑马。 从此之后，学宫每一届学子，都以能骑上这匹从天而降白马为荣。 因为，能骑上白马者，从学宫毕业之后，无不成为了大秦的肱骨之臣。 慢慢的，白马也有了自己的名字。 白先生。 甚至，在大秦的文人圈，还形成了骑白马的风气。 当然，这些都是后话。 此刻，骊山之巅，嬴政完成了三件事中的第一件。 目送白马离开之后，嬴政接着开口。 “第二件事情，祭拜大秦英魂！” 嬴政上一次带着大家祭拜文武两座祭碑，还是在三十九年十月十五。 经过一年多的积累，两座祭碑上的香火又能各自召唤一位文臣武将的神魂了。 两座祭碑，此前一共召唤过四名武将，两位文臣。 冉闵，让铜锤这个嬴政之下大秦第一高手，有了脑子。 陈庆之，让胡亥立下‘封狼居胥’的无上军功，也让胡亥从一个平庸无能皇子，变成了一众皇子中，仅次于扶苏的存在。 木兰，小木兰年纪尚小，但十几岁的木兰公主也已经跟着戮仙骑在草原上征战了许久。 如今更是在咸阳城的女子中，声名大噪。 唯有那位戚继光，嬴政至今也没有找到是谁继承了他神魂。 至于文臣。 郑和在赵高身上，现在估计已经快要出海了，自是不用多说。 可那沈万三的神魂，却是给嬴政带来不少的惊喜。 经商一道，在文人的手里，爆发出了意想不到的效果。 可以这么说，如果没有许胜结合沈万三的神魂，整理出来的经商之道，不管是北方草原上的游牧民族，还是南方的百越，都不可能这么快对大秦有归属感。 也正是这些文臣武将的神魂对大秦有重要的作用。 嬴政才要将他们完全掌控在自己的手里。 而无论是铜锤，还是胡亥的经历，都在告诉嬴政，这东西是可以控制的。 只是前两次，嬴政一没有合适的容器来储存这些神魂，二也不能立马就找到合适的人选。 所以，第二次召唤神魂的时候，嬴政并没有出手干预。 这也导致了，到现在，那戚继光的神魂依旧没有找到在何人身上。 至于现在，嬴政手里有了合适的储存神魂的工具，那就不能再任由这些神魂肆意乱飞了。 人群里，听到嬴政要进行祭祀仪式，冯劫非常主动地站了出来。 作为奉常，冯劫对于各种祭祀流程自然是了然于胸。 而且，祭祀英魂这件事情，嬴政早就提前说过，所以冯劫准备得非常充分。 嬴政现在虽然对各种所谓的规矩和流程十分的反感，但祭祀英魂是大事，该走的流程还是要走的。 只是，完整的一套流程走完，已经是一个时辰之后了。 广场外围围观的百姓已经换了一批了。 上下山的路，在蒙恬左下右上的策略下，已经慢慢疏通开来了。 祭祀仪式之后，众人还在等嬴政宣布第三件事情。本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！