第130部分 (第2/4页)

是为了照顾你们。

‘毛’有俊又耐着‘性’子问,粮草怎么办?你光是行军,总要吃饭吧?兵马未动粮草先行,运粮车和辎重部队的速度其实才是真正的行军速度。

军事家们一副恨铁不成钢的模样,说我们是代表正义一方,野猪皮不得人心,到了建奴地区,不知道有多少百姓箪食壶浆以迎王师,粮食完全可以就地取材。

“兵书有云:军行在道,三十里为一舍,倍道兼行,一日再舍。每日三十里是极限,作为一个合格的军人要优先保证战斗力,如果长时间强行军,谁都吃不消。每行军一日,有半日要安营扎寨,到达战场还要披甲作战,没有体力你想让我们去给建奴砍死?竟然拿百姓跟我们比,我们跟普通百姓能比吗?”‘毛’有俊几乎要吐血。

而且野猪皮在辽东确实不得人心,但百姓箪食壶浆以迎王师,你特么逗我,要真是代表正义一方就可以得胜,老子辛辛苦苦打了这么多年是为什么?

箪食壶浆?这几年辽东沦陷区连年灾荒,百姓连饭都没得吃,会有东西给你才怪。

趋吉避凶是天‘性’,国家大义对老百姓来说太‘抽’象,他们关心的是切身利益。在战争里,普通百姓不是去选择正义一方,而是会选择那个可以获胜的一方,这样比较安全。

很遗憾,大明这几年的战绩,实在不好看,就算是不久前的辽阳大捷,也只能让当地百姓持观望态度,因为努尔哈赤的凶名太盛,他要是还没死,东江军在后金控制区就只能小心翼翼,别给汉‘奸’捅一刀就不错了,还箪食壶浆以迎王师?

得民心者得天下,这话很有道理,但不是绝对的,有时候次序可以搞颠倒,比如满清是得到天下,才有开始慢慢收拢民心,工作也做得不是很到位。在没有得到民心的情况下,这个在贴吧里经常以万恶之源形象存在的政权统治竟然维持了三百年。

虽然中华民族是世界上最会造反的民族,可是造反不能当饭吃,中华民族也是世界上最实际的民族,我想这也是他们会在民国大‘乱’之后选择土鳖的原因。

当然了,不是所有的建议都不靠谱,一些穿越者比较保守,不赞成进攻,于是画了棱堡图纸,想指导‘毛’有俊学习西方先进的防御工事。

所谓棱堡是古代堡垒的一种,其实质就是把城塞从一个凸多边形变成一个凹多边形,这样的改进,使得无论进攻城堡的任何一点,都会使攻击方暴‘露’给超过一个的棱堡面(通常是2…3个),防守方可以使用‘交’叉火力进行多重打击。

‘毛’有俊承认,穿越者的那些建筑图纸很好,很强大,要是建造完成,肯定能把铁山城的防御能力提升不止一个等级。

唯一的问题是,钱从哪里来?

‘毛’有俊修一个四四方方的铁山城都吃紧了,你们让我搞这个是让东江军集体卖肾吗?

对于增加‘射’击角度问题,在‘毛’有俊看来,完全可以用多建造几个箭楼和凸出的马面来解决reads;。

这些对‘毛’有俊军事指手画脚只是一部分,还有其他的在明末时代看上去非常奇葩的言论和行为。

比如一些穿越者‘女’‘性’医护人员,强烈勒令‘毛’有俊解散‘女’营这种野蛮的不道德的侵犯‘妇’‘女’权利行为,还对雨化田把汉‘奸’的‘女’眷公然凌辱表现出极其愤慨的态度。

‘毛’有俊很郁闷,圣母不是这么当的好吧,这些话有本事你们和建奴和投靠建奴的汉‘奸’们去说,看能不能把他们给教育好。

一些当穿越者不满军官对士兵随意打骂的陋习,希望争取官兵一体,人人平等。

‘毛’有俊更是好笑,大明两百年都是这么来的,官兵一体,可能实现吗?

还有一帮不知廉耻的登徒子,竟然在铁山城里打起一些年轻漂亮寡‘妇’的主意,振振有词的对那些未亡人说要突破旧时代的束缚,勇于追求自己的幸福,其实冠冕堂皇说了一大堆就是想泡她们,可他喵的那些寡‘妇’都是东江军战死弟兄的遗孀啊!

‘毛’有俊愤怒了,不只是他愤怒,在铁山城里的东江军上下都红了眼,雨化田好说歹说才平息下来。

许多奇谈怪论作死行为,不一一列举,让‘毛’有俊对这帮穿越者有很大意见。不过因为是雨化田带来的,还暗示这些人的背景不简单,才忍耐下来。

要没雨化田和‘毛’有俊护着,那些穿越者早不知道被砍死多少次了。

“别担心,咱家说的不是那些人。”

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