第157部分 (第2/4页)

；大道无心，化生万物。道者，自然也。道家者流，窥造化之理，探宇宙之机，吞吐日月，变化虹霓，神机既发，万变定基。”

心中一动，这段话的寓意似乎是说修道之基础总纲。

“大道无情，长养万物”意思，是指万法万物皆由大道而生，滋养润泽，生生不息，万物皆虚，无中生有，所谓“化生万物”就是这个意思。

“道者，自然也”是说修道顺其自然，不可急躁冒进，否则事倍功半，甚至不得其门而入。

想到这里，脑海中灵光闪烁，若有所悟，直到最后一句“神机既发，万变定基”，含意更是明白。修道者如果悟得真机，自然会打下扎实基础，不论修炼什么道法都是轻车熟路，一日千里。

总而言之，这段话的含义就是修道者必须以自然为本，循序渐进，打好道基，自然会触发神机，领悟精微之境。

他脑海中又想起白鹿上院驼老之语：“……寒夜观星，登高临顶，彻悟天地万物；静思冥想，搜狐探幽，神弛八极万仞……静心养气，修炼道基……”

细细揣摩当时驼老话语玄机，似乎有有所领悟。

当年求功心切，为了早日进入仙瑶门而一味死读书，若不是驼老提醒，险些错过道基良机。

突然间想到，自从寒冰洞一事之后，东奔西跑，耗神耗力，虽说也有不少收获，但是却遗忘了最重要的事情：精心养气，修炼道基！

灵丹仙草虽然吃了不少，修为大增，可是于变化之道却是几近停滞不前，无法随心所欲的运用自如；每每遇到危难之际，都是堪堪躲过，凶险万分，若不是运气好些，恐怕早就去见西天如来了。

这就好比是空有一身宝贝，却不懂使用之法，白白浪费，而现在，这个使用之法便是道基，道基不深，领悟不够，又如何使用得法？

细细想来，自己这几年修为之所以进展神速，实和修习《太虚真经》大有关系。

最近一两年以来，已经修炼到小乘境，以为《太虚真经》无甚大用，日渐少习，不想进境却突然减慢，停滞在小乘境第二层难以突破，任自己服用各种灵丹仙草也见效甚微，分明是因为道基不扎实而导致增长日缓。

再者，紫竹棍中蕴含一股神秘灵力，难为己用，虽说在危急关头，曾自动涌出，力挽狂澜，救过自己几次性命，可是事后不论怎么催动，那股神秘的灵力却不再出现，看来还是不得方法。

道之一途，重在领悟潜修，这才是根本。而自己先前只知道借助外力，以强对强，分明是剑走偏锋，这就是总觉得心有余而力不足的根源所在！如此下去，和旁门左道有什么区别？

段逸鸣心中大凛，顿时冷汗流淌而出，衣裳尽湿，杂念尽收，盘膝入定，潜思默想，将《太虚真经》和《太乙真诀》对比修悟，果然发现前者另走蹊径，于铸基之法有独到之处，两者互相镶合，相得益彰。

《太虚真经》重在铸基，《太乙真诀》胜在修炼。他每日除了潜心领悟，便是依照赤足疯癫道人之图练功，丹田中潜伏的真气、灵力顺着道人身上那根古怪的红线蜿蜒而行，行走经脉，周天循环，直至灵台忘却，进入飘渺无踪之境界。

只是每日练功之际，真气灵力依照红线流转的现象甚是怪诞。

红线时而穿行任脉之中，时而又钻入督脉之内，在各分支络脉之间游走穿梭，曲折蛇行、忽深忽浅，离奇古怪，大悖师门所授运气之法。

由于真气灵力充沛至极，开始时段逸鸣小心翼翼，不敢过快，唯恐出什么差错，经过数次试探，并未发现任何不适，反倒是觉得体内真气充沛激荡，有如九冥汪洋巨泽，浩荡无边，浑身舒泰温热，精神百倍，心下惊喜万分。

苦思冥想之后，他终于明白，原来道人身上神秘红线并非什么奇脉，竟然是一条最为合理便捷之途。

人体内有所谓十二经脉和任督二脉，其中十二经脉分为阴阳两经，阴经行于内、阳经行于外。

十二经脉各有走向，互为交接，阴阳相贯、如环无端。十二经脉和任督二脉各有一条络脉，从络穴中分出，为相互表里的经脉，络脉主要起着联系表里两经的作用。

但是各条络脉之间，却是为人体生理特性而生，各有专责，重复绕远，而且一脉即强，其它络脉必有弱者，强弱不均，于练功却不尽方便。

《太虚真经》中赤足道人身上所描红线，别具一格、大逆常理，用最短路线将各络脉连接一起，跳跃穿行，深入浅出，配合时辰而行，各处络脉竟是都出强盛之时。