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云中天脸上一喜，想起了白晨那强悍到变态的用不完的元气，也就不担心。要知道设置四象聚灵阵耗费的元气恐怕一般符咒师一个月都补不回来，而白晨却不会有任何损害，最多不过事后带点疲惫而已。

白晨知道云中天的想法，也不说破，其实她并不是有用不完的元气，而是她有白倩留下的秘术，能够吸收天地元气直接为自己所用。

应云中天的要求，他要给秦罗设置一个三元风水局，所以，白晨会为其代为制作石碑护身符和结印册。

三元风水局就是指用三种法器组合而形成的具有趋吉避凶、充满法力的方法。三种法器互相配合，用饰品、石碑护身符和结印册形成三元风水局，可帮助一个人的事业、财运，或者能趋吉避凶。它是风水师所特有的一种玄术，归属于风水阵之说。

不过，风水学中没有结印术法，一般为人做三元风水局的时候，都和叫上与自己交好的符咒师朋友，符咒师负责结印和制符，风水师就用独门玄术利用三种法器形成一个平衡人体七轮的风水局。

云中天对白晨说过，秦罗五行缺水，因此，白晨在院中选择的地方是院门南方一个一米见方的小水塘旁，设置了桌案。

等一切都布置好了以后，云中天将收集而来的蜜蜡石、法体盐、玫瑰金、赤鱬鳞、须伦五种法物小心的放在白晨的面前，然后就离开了。这些都是制成石碑护身符所需要的东西。

为了找这几种法物可费了云中天不少功夫。毕竟这几种东西很少出现，许多人甚至连听都没听过。

好在云中天认识一个东密神社的主持，在那里求得了法体盐。法体盐主要是由盐、红花、檀香、紫降香、朱砂等81种珍贵秘药配制而成。夹答列晓是用在活佛、高僧身上用来修成“肉身舍利”的贵重法物。

蜜蜡石和须伦都是云中天从协会带回来的。蜜蜡石可以说的上是中医五宝之一，能有效缓解风湿骨痛等疾病，而须伦其实就是鲨鱼的胃结石。

赤鱬鳞就比较特殊了，是赤鱬的鳞片，而赤鱬是山海经中描绘的人头鱼身的怪物，据现代生物学家证实其实就是一种深海蝰鱼，被海浪将它们从深海之处卷了上来，受到海水压力而将头挤压变成了像一个人的脑袋。这东西是几种法物中最难得到的，还是云中天花了大量的财力、物力、人力在中国的沿海线寻来的。

玫瑰金作为一种金属，一般用于首饰加工，普通人都能很容易的找到。

石碑护身符源自于东密佛教，是密宗佛教常用的符咒储存器，将符咒储存在里面后可以随身携带。不过它在中国历史上很早就消失了，后来流传到日出之国，严格说起来石碑护身符是道教符咒的天敌。

改革开放以来，道教协会经过许多努力，几起几落，其中的符咒之术也有了一些恢复，民众自有相信它的人在，不再固执的将其全部打为封建迷信，至少协会是被人认可的。

不过，随着改革开放，石碑护身符从日出之国再次回到大陆，竟然掀起了一场民众的追逐，一时风头盖住了道教符咒。符咒师近几年的收入已然减了几层，制约了符咒之术在中国的发展。

有些人看到石碑护身符的价值，在利益的驱使下，尝尝模仿石碑护身符制作祈福的物品，错误制成饰品，结果适得其反，扰乱人体七轮平衡，最终多灾多难，引来灾祸。

只有经过结印、选对了正确的法物组成，才能制成石碑护身符。

所幸中国一直是一个兼容的国家，奉行有容乃大，吸收优点、去其糟粕是中国人民优良的品质。石碑护身符在历史的长河中，还是融入到了玄门道教中。

只是，玄门中人认为石碑护身符始终是佛门之物，符咒师为了表示其尊敬，很少制作石碑护身符。而后来石碑护身符威胁到了道教符咒的地位，符咒师们大部分都有其傲气，竟然就真的很少再碰石碑护身符。

白晨本来也不会，在认识了秦罗后才有意识的选择学习，符咒师原就是修行符咒之术，简单的结印法术对她来说轻而易举就能掌握。

这也是云中天请白晨来制作石碑护身符的原因。

白晨先用蜜蜡石、玫瑰金、赤鱬鳞、须伦和法体盐通过结印将符咒添加进去，制成了石碑护身符，然后刺破手指在用竹块编制的结印册上画符结印，将法力覆在结印册上。

这一步看着很简单，其实也是考验符咒师元气凝练的程度，稍微出点差错，结印册就毁了。

这一步也是最重要的一步，如果没有结印，饰品就没有任何化煞驱邪的效