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功最后却不知道便宜谁。所以韩世忠准备落跑来投靠老种经略相公时，宋朝已经灭亡，他便是真的跑了也不算逃军。

正准备带着几个心腹将士落跑时，却听得刘延庆同意了归顺大梁，这是麾下将士们的呼声。

一者因为老种经略相公在鄜延路威望甚高，二者大伙的家眷都在西北，如今能支援西军的又只有大梁，这是现在最好的选择。既然老种经略相公说了可以打败西夏，那他们就不会考虑投降西夏。

韩世忠也不逃了，向刘延庆提出要带兵增援老种经略相公。

刘延庆也知道乱世来了，他自认没有逐鹿天下的能力，只想选一个最可能一统天下的人投靠。天下势力最大的就是晁盖、王庆、田虎、童贯，王庆和田虎虽然声势也不小，但是在西军看来，两人也就是一方草寇，不须多，两万西军就能剿灭他们。他们回来的路上，收到童贯的信，江南建了一个南宋。刘延庆也不看好童贯，没有了西军支持，他也翻不起什么风浪，何况还有方腊残余势力掣肘。

只有晁盖看起来最有天下之主的气象，这两年替天行道收拢了不少人心，又打败了二十万宋朝大军的征缴，麾下应该也有一支精兵。打下东京后，又得了东京的财富，最重要的是得了老种经略相公的支持。

在刘延庆看来，谁得了西军支持，谁就最有希望一统天下，河北边军、江南兵早已腐朽没了战斗力。即使被西夏打败，西军残部必然也会撤到中原去，人人死战那是不可能的。

到时决定天下归属的恐怕还是西军，而在西军中最有影响力的就是老种经略相公。

他也担心这两年和童贯走得近让老种经略相公不满，想弥补一下，不过老种经略相公让他回防鄜延路，他也不敢耽搁兵事。

看到韩世忠自愿去前线，当即给了韩世忠一千人马，让他去听老种经略相公调令。

于是韩世忠便被老种经略相公派来镇戎军了。

看到下面西夏人来捡尸体，韩世忠也拎起一个尸体扔了下去。

其余将士也把城头上的尸体扔下去，任由西夏人捡走。

即使有兄弟死于西夏人之手的将士也没有放一只箭，这是西北战场的传统。除非败退来不及捡自家同袍的尸体，否则他们一定会把尸体捡回去埋葬。这是给同袍的安慰，也是给自己的安慰，说不准明天死得就是自己，谁也不想死后被扔在城下，任由野狗撕咬。

守城的也会配合，因为尸体腐烂会发臭，如果不掩埋，用不了几天，整个城池都会臭不可闻，而且尸体会带来瘟疫。

这一点西军和西夏人都知道，瘟疫是恶魔，谁也不敢把他们释放出来。

无论双方厮杀的再惨烈，他们都不愿拿尸体做武器。因为他们都是开化的民族，他们争夺的是可以繁衍的土地，而不是鬼蜮。而且战场离双方的家园都不远，谁也不敢把恶魔放出来。

处理了城头的尸体，韩世忠才往城下走去。

刚来时，他的资历并不能独当一面，但是杀退了无数波西夏人，城中的将官也死了一多半以后，他就是独挡一面的大将了，而且是西夏人重点攻击的北面。

西夏人为了发挥兵力优势，也消耗城内守军，每曰都是同时攻打四面城墙。不过只在北面堆了一座土山，虽然上面的弓箭手也死伤很大，但是也吸引了城头西军的不少注意力。因此西夏人把主攻方向放在北面。

不是不想在其他三面也弄一座土山出来，而是土山的堆积工作量很大，这一座比城头高一些的土山都是十多曰的功夫。

要弄四座土山的话，西夏兵马就不用攻城了，都去挖土好了。

东西面的城墙是刘仲武的儿子刘锜、刘锡负责，南面则是大将杨可世。

杨可世是杨家将的后人，但是杨家将已经没落，杨可世是和他一样从士卒升起来的，不过杨可世的运气比他好。一直在老种经略相公麾下，无人吞没他的战功，他又勇猛善战，因此在宋朝时便做到华州观察使了。

和韩世忠一样，杨可世刚刚从江南回来，得知西夏兵马要走葫芦河，便带了兵马来增援老种经略相公，华州却是不在前线，他也不须驻防华州。

击退西夏后，西军也要接受大梁整编，大梁军制简单，没有宋朝的五十二阶。凭着镇戎军的功劳，他应该够得上千夫长了，但是万夫长恐怕还不行。千夫长太多了，他要立更多的功劳做万夫长。

（未完待续）

第三百八十六章　神雷出世

次曰大早，韩世忠便爬上城头