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好多孩子在找炸弹时被炸死，被炸掉腿脚胳膊，但是每天还是有许多孩子在找……没办法，他们饿啊！

越是落后的地方，人就越迷信，老挝那边基本上人人信鬼。

那边常举办祭鬼活动，就是寨子里发生灾难，死人了，甚至有人生病，都要伐倒大树，封住村子里路口，不让人进来，开始在寨子里举行祭鬼仪式，等祭祀完了才让人进。

在老挝，基本上每个大寨子都有自己的神山，那里很神秘，不准外人进去，树木等也不准砍伐，甚至连树上掉下来的叶子都不能碰。

这神山是什么？

其实就是一座死人山。

老挝那边，男人死了之后，不埋也不烧，就抬在一座小山上，让野兽慢慢吃尸体，吃完后，再找个地方埋了。男人放尸体的地方，就叫神山。女人放尸体的地方，就叫鬼山。

这鬼山到底还常见，每个寨子都有，最神秘的就是神山。

这个神山，他也不是很明白，只是听一个老挝那边懂汉话的老巫师在酒后提了一下。

好像是说，老挝那边的风俗是，家里要是死了人，还得杀两头猪，两头牛祭死神，然后请寨子里的巫师诵经，把尸体抬放到神山上，压上一块大石头，过七天后，再把死人脑袋割下来，放在坛子里埋葬了。

有时候，村民七天后再来看，那地方就只剩下了一块石头，人却不见了。

那边人相信，这人死后一定是成仙了，都非常高兴，所以都愿意将死去的家属送上这山里，久而久之，这山就更加神秘化了，被称为“神山”。

赵大瞎子耐着性子，好容易听完，这时候终于忍不住说：“老挝人脑残咋的，这还看不出来嘛，那死人明明就是被啥东西给吃了嘛！还他娘的成仙了，我看是成大粪了才对！”

我也认同赵大瞎子的看法。

第79章偷渡去老挝寻找湄公河大蛇王

中国内蒙也有类似的风俗，人死后，把尸体放在敞开的牛车上，扬鞭赶着牛车在草原上奔跑，尸体掉在哪里算哪里，就丢在那里喂狼，尸体要是被狼吃掉，那就是去见“腾格尔”了。

西藏那边也差不多，不过不是喂狼，是喂鹰。

尸体被天葬师用刀子分解成一块块的，然后背到天葬台上，喂秃鹫，因为秃鹫飞得很高，跟天堂很近，所以更容易将人的灵魂带到天上。

那年轻人点点头，说：“你们分析的不错，确实就是这样，神山上的尸体被什么东西给吃掉了，但是吃人尸体的东西不简单。”

赵大瞎子问：“啥****东西还吃人？”

他发了一个很奇怪的音：“Naga（纳迦）。”

赵大瞎子听不懂，说：“啥‘那家’‘这家’的？到底是啥家伙？”

小伙子耐心给我们解释：“纳迦是老挝的神，保佑他们人民的，就像咱们中国的龙一样。”

赵大瞎子明白了，说：“那个啥玩意‘哪家的’，是啥家伙，咋还吃人？”

小伙子说：“那东西说起来，和中国的龙一样，也有鹿角，马脸，但是没有腿，说白了，就是一种热带的巨蛇，那蛇非常大，有十几米长。”

我一下想起了小贩那张照片，按照片上的样子跟他描述了一遍，问他是不是这样？

那小伙子说，对，就是这样，就像是没脚的龙。

我忙问他：“这种东西真的存在吗？”

小伙子脸色一变，含含糊糊地说：“这些东西，可能存在，也可能不存在……”

赵大瞎子说：“操，你这还不是白说！”

那小伙子显然有难言之隐，我们也不好强求，我给赵大瞎子使了个眼色，他才悻悻地闭上嘴。

我问那小伙子：“你给我们讲了这半天神山神蛇的，是不是跟我们去的地方有关系？”

小伙子点点头：“那地方，不仅在老挝，还恰恰是老挝最神秘的神山所在处。老挝那边死了人，都要埋在那里，等着七天后成仙。有神存在的神山，又被称为神山，是老挝最神圣的地方。

这种地方，别说外人，就是本地人也不能上去。

别说上山，谁就是碰断了山上的一棵草，那马上就得被处死……”

赵大瞎子急了：“操，那可咋办？能不能假扮成当地人，或者给他们村长塞点钱？”

小伙子无奈地笑了：“老挝人穷是穷，但是都有信仰，神山这个，不是有钱就能搞定的……两位老板，你们想呀，要是能去，我怎么可能不