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埋怨师父，其实师父在传我神功的同时，也将救世济人的千斤重担交给了我。小弟既然责无旁贷，也唯有担负起这份责任了。”

苦难一挑眉毛笑道：“学好本领可做的事多得去了，别老想着什么责任不责任的？比如说，你可以去从军或者当官，成为手握大权的重臣。再比如说，你可以去夺取武林盟主之位，过着号令群雄高高在上的日子。或者你有雄心壮志，亦可以拉起一只军队，逐鹿天下，改元建制。这些不都是很有意义的事情吗！”

苦海淡淡道：“小弟学艺，只为救济苦难，普度苍生，绝不敢奢求功名利禄。即便我龙登九五，建立新朝，可第一件要做的事情，还是止戈息武，安抚百姓，让天下黎民都过上太平日子。如若不然，帝位势必难保。由此可见，一个人无论有多高的成就，都得为天下苍生谋福祉。所以无论做何事，都没有根本的差别。以其去苦心争夺，得来后行将就木，还不如多花点时间和精力，去做个无所牵挂的行善人。”

苦难被苦海说得一愣，暗忖道：“此人胸无大志，愚不可及，已不足为虑。”于是干笑了几声，说道：“师弟视名利若浮云，虽成不了大事，却也难得练就了一颗菩提心。其实人世间纷纷扰扰，早已有了定数，我等也无需庸人自扰。”他说着顿了顿，又问道：“师父近来身体违和，他老人家对你可有什么特别的交代？”

苦海受到提醒，立刻明白了了尘大师最后那句话的含意，于是寻思道：“师父定有什么重要的事情要交代，而且是不足为外人道是。”他细细一琢磨，旋即又想道：“师兄说的话，我虽不敢苟同，但和这永恒的天地相比，每个人的存在都不过是瞬间而已。世间万法，各有各的道理。而我所能做的，也唯有自守其道罢了。”

苦海想罢，方坦然道：“小弟也正担心师父的身体，可他老人家只吩咐我好好修行，其余之事都不过是末节。”苦难徒自不信，又问道：“师父就没交给你什么要紧的事物吗？”

苦海奇道：“师父有什么要紧的事物要交给我吗？”苦难闻言一愣，旋即笑道：“那你就得去问师父了，说不定他老人家早帮师弟定了前程，只等你一展拳脚呢！”苦难去后，苦海心绪难平，越想越觉得了尘大师要交代自己的事情，一定非比寻常。

苦渡采了些草药回来，见苦海呆立在院子里，于是上来拍了拍他的肩膀。苦海这才回过神来，施礼道：“二师兄又给师父采药去了？”苦渡微笑着拿起一把黄芩比画了几下，苦海会意道：“二师兄只管去熬药便是，晚膳便交由我来做吧！”两人相视一笑，便自分头做事去了。

月黑风高，时过三更。苦海悄然来到了尘大师禅房外，正不知该不该叫门，却听师父苍老的声音唤道：“进来吧！”苦海遂推门而入，朝了尘大师施礼问道：“师父深夜叫弟子前来，不知有何明示？”

了尘大师示意苦海在自己对面坐下，这才缓缓道：“无涯也好，苦海也罢，老衲今日所言非同寻常，你得听仔细了。”苦海忙双掌合十道：“弟子谨遵师命，不该有所废忘。”了尘大师这才徐徐讲起了故事。

早在三百年前，唐朝高僧玄奘，至天竺留学十余年，终于取回《大乘真经》等六百多部经书。但就在玄奘即将离开天竺那烂陀寺之际，天竺高僧戒贤法师座下一个叫维摩达的弟子，却提出要到中土传经颂道。戒贤法师于是派他随玄奘一同来了中土。这个叫维摩达天竺人，其实乃是达摩老祖的后人，精通天竺各派武学，一身功夫更是出神入化。他来中土的目的并不是传经颂道，而是想见识一下，老祖宗遗留在少林寺的诸般绝技。

维摩达来到中土后，就直奔莆田少林寺，找到六祖慧能法师，说要领较一下少林的七十二绝技。谁知慧能法师却道：“我只从弘忍法师处继承了禅宗的衣钵，你若想切磋武艺，可往嵩山少林找神秀师兄，或到邙山找当世奇人秋山客。”维摩达离开莆田少林寺后，先后找到了神秀大师和秋山客，三人于是相约在华山之颠切磋武艺。

然而三人的武功各有千秋，大战了七日七夜依旧难分伯仲。三人也在切磋中不断交流，直到心心相惜。维摩达更是趁热打铁，提出三人合创一套武功的想法，并得到了神秀大师和秋山客的支持。于是三位先贤便在华山之巅，穷十年的光阴，呕心沥血，合创出了一套极厉害的功夫，并把他著成了一本书。

由于此书乃三人在太华顶所著，故而取名为《太华心经》。太华神功是一套海纳百川的功夫，它可以将真气流转于人体各个部位，并发出各种奇思妙想的招数。就好比一个人虽然只懂得一套武功，