第99章 教育改革（2） (第1/3页)

如今的科学研究院为何变得如此庞大而臃肿？这不止是政府的心病，也是定海各界都关注的社会问题，科学研究院被称为定海的翰林院，里边的人可不单纯的都是学术界人物，一大票的精英都是具备品级的官员甚至是议员。

研究院里面随便挑出来一个人，下放到政府机构，至少也是七品官起步。

最初的工业学院不过是一个单纯的研究机构罢了，但现在却已然发展成为定海境内规模最为宏大的学府，拥有着多达两千七百名莘莘学子！

这究竟是怎么回事呢？原因就在于大量的学生无法满足毕业条件，导致他们难以顺利完成学业。那么问题来了，又是什么原因使得这些学员无法毕业呢？

归根结底，还是由于他们的基础过于薄弱。要知道，并不是每个人都天生具备超凡脱俗的才能，绝大部分人都需要通过脚踏实地、循序渐进的方式逐步提升自己。

定海教育系统自创立之始便坚守着极为严苛的通过率准则。在这个体系中，仅有小学阶段对学生的成绩要求较为宽松，只需具备基本的识字能力即可顺利毕业。

然而，一旦进入中学乃至更高学府，情况则完全不同。这里奉行“宁缺毋滥”的原则，绝不容忍任何浑水摸鱼者轻易获得毕业证书。

如果你天赋异禀、才华横溢，能够轻松达到既定标准并通过各项考试，那么即使你只在校学习一天便迅速毕业，也毫无问题。但若你只是平凡无奇之人，那么只有年复一年地努力攻读，直至成绩符合要求，方可取得那梦寐以求的毕业文凭。

倘若实在无法坚持而选择中途辍学，那么你所能得到的仅仅是一张肄业证书。不仅如此，要想获取这张肄业证，还必须满足读完规定的最长学制时间这一条件。换句话说，如果未能完成学业，连肄业证也是遥不可及的梦想。

如今，科学研究院内汇聚着两千七百多名莘莘学子，但令人惊讶的是，其中竟然有超过半数之人乃是留级生。这些学生本应在往昔顺利毕业，然而由于学业成绩未达标准，只得留校继续埋头苦学。

这并非因为他们不够勤奋刻苦，实在是根基过于薄弱所致。或许，换个学习环境对于他们来说会是更为明智之选。

此刻，李本田正思考着这些往日被他忽视之事，思绪愈发深沉，仿佛陷入了无尽的漩涡之中。作为一名杰出的科学家，透过纷繁复杂的表象洞察事物本质，乃是必备的基本素养。

而此时的李本田，不仅看清了当前基础教育的严峻形势，更从中察觉到了一个令人胆寒的深层隐患。

这一切的背后，大概率是儒家文化的一次强有力反扑。尽管如今的定海崇尚新学和实用之学，并得到官方的大力倡导以及全社会的广泛推崇，绝大多数的人都致力于脚踏实地做事而非空口白话地谈论，但这绝不意味着儒家思想已在定海衰落。实际上，它只是相较过去不再那般辉煌夺目罢了。

需知即便是陈昊这样有胆识之人，也仅仅只是敢于推崇实学和新学而已，绝无胆量冒天下之大不韪去打压传承千年、根深蒂固的儒家学说。毕竟，儒家在定海地区依旧具有广泛而深远的影响力。

此次大规模扩建各地学府，其中尤以绍兴文综大学最为引人注目。事实上，这所高校正是由那群坚守儒家传统的人士极力倡导并促成创立的。

绍兴文综大学并不是定海财政拨款建立的公立学校，而是江南士绅出资联合大儒建立起来的一所私立学校！

儒家众人并非愚钝之辈，相反，他们个个聪明绝顶。他们深知定海已不再奉行科举取士之制，但又无力扭转这一局势。

于是乎，他们选择顺势而为，积极融入其中，并试图打造出一个以儒家思想为主导的新型定海社会。因为对于儒家来说，教育感化、文化融合等手段恰恰是其拿手好戏！

如今，儒家不仅将目光投向了高等教育领域，对于基层的中小学教育也给予了高度关注。许多来自江南地区的儒家大学派更是积极行动起来，他们派遣门下弟子前往定海的小学和中学，不收取任何费用，甚至自掏腰包解决生活问题，只为了能够参与到“支教”活动当中。

这种自下而上、广泛渗透的影响力实在太过惊人。当其发展到一定规模时，儒家文化很可能会再度辉煌，重新崛起。

届时，现今流行的新学以及注重实用的实学将会被打回原形，再次被贬斥为无用的奇技淫巧之流。仅仅是想象一下那种情形，李本田便不由自主地感到一阵恐惧，浑身颤抖，汗毛竖起。

他李本