第4部分 (第2/4页)

这颗心脏不再发光；你啊

恩培多克勒，不再是一活人！

不是别的，而是吞噬一切的思想火焰——

是赤裸裸的、永不停息的心智！

万物源自四根

万物复归四根

我们的肉体归于土，

我们的血液归于水，

暖热归于火，

呼吸归于气，

它们好生于斯，善葬于斯——

然而心智呢？

（第326…338行）

就在这位哲学家跳进火山口之前，阿诺德给予恩培多克勒如下希冀：为了奖励他对真理的热爱，他的思想将永远不会全然毁灭。

正文　阿那克萨戈拉（1）

福哇手机　更新时间：2010…11…2　7：56：34　本章字数：1067

阿那克萨戈拉

如果说恩培多克勒作为达尔文思想的先驱赢得不朽的话，那么，他的同时代思想家阿那克萨戈拉（Anaxagoras）有时则被视为时下流行的大爆炸宇宙论（cosmologyofthebigbang）的思想鼻祖。阿那克萨戈拉约于公元前500年生于克拉左美奈（Clazomenae），就在现今的伊兹密尔（Izmir）附近，他本人可能是阿那克西米尼的弟子。在希波战争结束后，他来到雅典，成为政治家伯利克里的门客。在雅典本地或外来的著名哲学家中，他居于首要地位。当伯利克里失势之时，阿那克萨戈拉也成为众矢之的。那些人指控他犯有叛国罪与亵渎神灵罪，要将他处以死刑，后将其流放到位于达达尼尔海峡的兰萨库斯（Lampsacus），在那里他过着流亡生活，直到公元前428年去世。他这样描述宇宙的起源：“万物相聚，数不胜数，无限微小，因为物小而无限。万物相聚时，由于各自微小而无物可以识别。万物位于气与以太（ether）之下，双方均为无限”（KRS467）。一块原始卵石开始旋转，摆脱周围的气与以太，从这两者之中形成星辰与日月。旋转运动引起稠与稀、热与冷、干与湿、光与暗的分离。这一分离过程永远不会完成。因此，时至今日，每一事物中总包含着部分其他东西：譬如，黑色中总有一丝白色，热东西中总有少许冷东西，等等。事物的命名是根据其中占据主导的一项成分（亚里士多德，Ph1。4187a23）。显而易见的例子就是精液，那其中包含毛发与血肉以及其他许多成分；我们所吃的食物也是如此（KRS483…484，496）。在此意义上，就像事物在开初一样，万物现在依然相聚在一起。

阿那克萨戈拉坚持认为，宇宙的扩展（theexpansionoftheuniverse）持续不断，现在与将来都是如此（KRS476）。除了我们这个世界之外，宇宙或许已然生成多个世界。鉴于万物存在于万物之中，阿那克萨戈拉声称：

这便形成了人类，也形成了其他有灵魂的动物。这些人有耕作的田地和居住的城邦，正如我们一样；他们有日月和其他星辰，也如我们一样。土地为他们生长出各种各样的物产，他们将其收集和储存在家里供人使用，我们也是如此。我要说的就是这一分离过程，分离不仅会在我们这里发生，而且也会在其他地方发生。

阿那克萨戈拉可以说是这一思想的原创者，后来布鲁诺（GiordanoBruno）曾经提议，今日有些地方的人们依然认为，我们的宇宙是众多宇宙之一，就像我们的宇宙一样，其他宇宙那里也居住着智能动物。

正文　阿那克萨戈拉（2）

福哇手机　更新时间：2010…11…2　7：56：40　本章字数：870

根据阿那克萨戈拉的说法，不断促进宇宙发展的运动就是心智工作。“万物相聚一起：心智随后到来，赋予它们秩序”（D。L2。6）。心智是无限的，也是分开的，在元素的混合过程中没有作用；如果一旦发挥作用，它就会被拖入到进化过程里面而导致无法控制这一过程。阿那克萨戈拉的这一教导竟将心智置于物质控制之中，从而使其同辈思想家大吃一惊，因此，他从他们那里得到“心智”（Mind）这一绰号。他的学说虽然给柏拉图和亚里士多德甚深印象，但对其实际意义很难做出中肯的评价。

据柏拉图的对话《斐多篇》（Phaedo）所述，苏格拉底在狱中的最后日子里，应邀讲述了他对早期哲学家的著作中可以找到的自然科学的那些机械论解释，信念逐渐幻灭。