第五十四章 差距 (第2/4页)

大还能同时延伸出其余的发展方向，比如感应敏锐，便可以修行一些对感知要求较高的修行法门。比如皖金国那位可以在千步之外拉弓射中一枚金镑的长门将军。

有些人则拥有体能上的突发跃进，能够掌握挑战人体体力潜能的功法，获得强硬的肉体，到了存意境品次高处，真力护体，可不惧同级别刀斧加身。

有些人在真气运用上极具天分，便可以更为演进，发展出生活方面的专业技能。比如一些能以真气疗伤治病的医师。可以书符达到特殊效果的灵符师，等等等等。

如此这般，从奠基性质的气海境，迈入了存意境。便像是一个人初入了修行殿堂，面前的大道就分裂出无数的分支，你便要从这些分支道路迈步走下去，让不同的人走向不同的修行方向。

而最重要的问题便是，这样的分支从来就不是以个人意志来决定或者为转移的。

每个人的隐藏天赋在进入存意境觉醒，是根本不受个人意志决定的。比如一些人达到存意境，或许能成为一个灵符师，但却无法如杨阙那样御使飞剑。

或者杨阙可以御使飞剑，却没办法修习较为狂暴的功法，身体并不适合，如果勉强修行，只会对自身造成永久性损害。

但杨泽发现他并没有产生这样的觉醒分支。

他的身体不光经络强壮了一个档次，甚至体内两大气海所产生的真力，都比以往更有质量，更有容量。但这一般来说都是获得了体修资质或者气修资质才拥有的征兆。但是他的神识却可以感知到物体中的灵气。比如他运动体内的气海，便可以通过神识和身上两大灵宝，珞玉净石与虎符中的灵气相互产生共鸣，然后他摊在手上的虎符轻微的跳了跳，珞玉净石也从他的脖子上浮起来一些，又坠下去。

这便是剑修御物的资质。

这是不可能的。

要有这样的“皆通”情况，一般必须要踏入修行高塔第三重境界，被称为“玄境入门”的地玄境才能获得。而他杨泽不过初入存意境，竟然就有了地玄境才具备的这种通悟能力。当然这种能力比起真正地玄境的通悟之力，是极为弱小的。

“难道这是前世那个超卓宗师的记忆碎片所导致的特殊资质？”杨泽愕然。

不知道是谁说过，修行有的时候就像是登山，初看上去道路纷杂，无从下脚，但到了山顶回头一看，兴许就能看清楚之前无论是怎样的分岔路口，怎样的七拐八绕，最后还是大道相通。

杨泽虽然只有那个超卓修行者的记忆碎片，大多细节都记不清楚。不过那些记忆碎片中的本能却是存在的。这些本能继承在他身上，便让他在存意境界之中，便有了玄境入门的这种皆通皆悟的能耐。

这样的特殊资质让他心头掠过一丝欣喜。提前掌握皆通的这种能力，便如同提前打下了基础，一旦迈入了地玄境，那本身所具备的修为，都会在同级别人之上。未来还会因为这种基础的厚实，而越加增长强大。

但仍然有代价和弊端。那就是杨泽此刻的修为，和同样是存意境的人相比，就是平庸的代名词。就如同神识比较强大的杨阙可以御动一柄三尺长剑。而他或许就只能御动一个小铁块。若是比起其他的方面，恐怕对同级别的人，也有相当差距。也就是说杨泽此刻和同级别品次的人相比，几乎就没有任何的长处……

没有任何长处，那就是自己任何一处都是长处。只是要多付出一些努力而已。

在头接晴空白云的楼顶，淡闲坐在那里的杨泽极为乐观的如此想着。

上林城。谶纬院。

院中一处静僻有棋盘的石桌之旁，坐着两个此时此刻的大晔之中最火红的两个人。

因为这个时段是大晔修行者秋道学院面向全国的招收新学员的时间。所以此刻坐在石桌旁对弈的两人，是大晔目前无数人都想巴结或者沾带关系的人物。若是将两人放在上林的街道之上，恐怕都会给达官权贵绑了去。

谶纬院掌御大人田启悟两指捻起一颗棋，在头顶树叶透下斑驳光斑的桌台上落子，道，“前天迦缪使者和红楼俞大家动过一次手。听闻这个消息，陛下亲召俞小小进宫，当面斥责了她一通……”

田启悟又苦笑着摇了摇头，“西陀殿……那是太多人需要给他们面子的存在。那个迦缪来历不低，属于西陀殿圣事厅和执事厅两大厅中执事厅圣官的地位。这一路过来，北起苍山山脉一带，南至高纹联盟诸国，他都是不少宗派王室的座上宾。难怪御史大人会尽相巴结……他是早给自己谋定了后路，若是和西陀殿打好关