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这日，张远正在研究《真龙护体诀》《如律令》《全真道藏》，其中《真龙护体诀》是70级“乌江之变”副本中所获；《如律令》是120级“福缘森林”副本中所获；而《全真道藏》是550级“终南山”副本中所获。

《真龙护体诀》是修炼功法，而《如待令》是法术，两者并无冲突，不过，无论是《真龙护体诀》，还是《如律令》都是依托于三魂七魄，却是对**没有改善，破绽太大，而张远一直都想弥补这个破绽，并且使得龙婴再度提升。

前不久，张远费劲九牛二虎之力，终于打通了“终南山”副本，却是再也不敢冒然进入下一个副本，因为从下一个副本开始，就进入了元婴期以上的怪物层次，那已经不是目前张远可对付的了。

而为了让自己的实力再度提升，张远不得不暂停平副本，开始研究这些年来所获的各种心法和道具，企图从中找到突破的方法和契机，而其中最重要的便是《真龙护体诀》《如律令》和《全真道藏》三部功法典籍。

《真龙护体诀》和《如律令》不必多说，而《全真道藏》却值得深究，全真教的教义主张儒教、道教和佛教三教合一。

而张远看重《全真道藏》的原因，主要就在于它的三教合一宗旨上，三教合一可不是普通的并列合一，而是真正的融为一体，包括修练心法！

张远深入钻研《全真道藏》，就是想要从中获得三教功法互相融合的法门，继而解决《真龙护体诀》的弊端，把无婴转化为元婴，真正踏上修真之路。

（未完待续。

………【第七章　再议人皇【下】】………

第七章再议人皇【下】

《全真道藏》之中含有三种修炼功法，儒教功法、道教功法和佛教功法，可以选择其中一种修炼，也可以选择其中两种兼修，亦可三种同修，无论做出何种选择，修炼心法都不会产生冲突。

如此可以看出《全真道藏》的高明之处，不过，张远最看重的并非道藏中所含的功法，而是看中了《全真道藏》中隐含的“灵气与真元力的转换之法”，准备借此把龙婴转化成元婴，就算转换不成元婴，那么转化成金丹也是可以的。

原本张远把龙婴及练成元剑，修炼剑仙法诀，但是当他弄到一些剑仙法诀之后，却发现剑仙法诀与自己的情况有些冲突，剑仙主旨是祭炼元剑，而元剑必须把三魂七魄之中最少一魂一魄融入元剑之中，但若想修炼完整的剑仙法诀，那就必须把除了命魂和英魄之外的天魂、地魂、天冲魄、灵慧魄、气魄、力魄、中枢魄和精魄都融入元剑之中。

然而，张远的三魂都被他用来祭炼本命法宝了，天魂寄存于五湖四海蕴茶壶之中，地魂寄存于三才凝神杯之中，命魂寄存于玄鹤灵符之中，这三样本命法宝对张远来说都十分重要，虽然品质上仅仅是一千级的法宝，但是用途却很大，而且法宝的品质可以继续提升，完全不用担心法宝落伍。

如此一来，张远却是舍不得放弃三件本命法宝，而他不放弃本命法宝，就拿不出两魂六魄祭炼完整的元剑，故而打消了修炼剑仙法诀的打算。

自从放弃修炼剑仙法诀之后，龙婴的进一步提升就成了张远的一块心病，而《全真道藏》的出现，顿时让张远看到曙光，于是近日来，张远废寝忘食的研究《全真道藏》，并且利用天地神光的辅助，不断的分析《全真道藏》之中所内含的灵气与真元力的转化方式。

另外，张远对《全真道藏》还有一定的期望，想要尝试着把妖族功法和魔族功法融入全真道藏之中，如此一来，儒门功法、道教功法、佛门功法、妖族功法和魔族功法，五教合一，五法同修。

若是张远这个设想真的能够成功，那他肯定就会修炼全真道藏，就算不能把龙婴转化成元婴，那他也会废掉龙婴，从头练起，如此可见五教合一、五法同修对张远的吸引力有多大

当然了，理想是远大的，但是实际做起来，那就是困难重重了，张远现在连《全真道藏》的理论知识都没能吃透，又何谈五教合一的《全真道藏》呢？所以他这些天，没到空闲之时，就会读一读《孝经》《道德经》