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蔡琰做的一些事，当然会向曹操交个底，所以曹操也知道一些情况。此刻见了孔融样子，曹操便笑道：“她那时在酒肆中舞弄音律，只是想找到于她有相救之恩的陆义浩而已。既然找到了，她又何必再去酒肆？”

孔融一脸的失望之意，轻叹道：“可惜了，可惜了！昭姬不在，那绕梁之音却又叫老夫到何时才能再度听闻？”

曹操对那些事多少也知道一些，此刻望见孔融的这个样子只觉得肚子里好笑，就随意的接上话道：“文举兄想听昭姬抚琴是吗？那今天这一趟就来对了，因为昭姬现在就在萌村小住。”

“哦？”孔融当时就来了兴趣，追问道：“昭姬在萌村小住？”

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曹操和孔融的这一行人抵达萌村的时候，因为都是便装出行，村民们到没怎么在意，可真当在陆仁的府坻门前停将下来时，却把留守的陆信和陆方给吓得不轻。你想啊，一个是三公之一的司空，另一个是九卿之一的少府，来头可都大了去了。

不过曹操和孔融都不想惊扰到萌村村民，所以示意陆信与陆方不要声张。稍稍的安顿了一下一众随从之后，曹操就向陆信问道：“义浩何在？”

“大哥他最近数日又新起了一个制物坊，此刻正在坊中忙着。曹公稍等，小子这就让人去叫大哥来。”

曹操一听说陆仁是“新起一坊”就来了兴趣，因为曹操知道陆仁总是会弄些东西出来，而且一弄出来的效果往往会很出人意料。现在正好赶上，那当然是要去凑凑热闹，于是就吩咐陆信带他去陆仁新建起来的制物坊看看。而当随口问及陆信知不知道陆仁的新坊是准备搞什么时，陆信的回答却让曹操与孔融都不由自主的向对方诧异的望了一眼：

“听大哥说，好像是在造纸……”

第二百五十九回　纸雪腿白

造纸术，中华文明的四大发明之一。而纸作为文字的载体，对文明的传承与传播有着不可诂量的巨大作用。

一般人们都认为造纸术是东汉蔡伦发明的，这其实有误。因为在后世的数次考古发掘中，已经发现了西汉时期的纸制地图，由此可见造纸术的发明至少可以前推至西汉时期，不过那种纸的质量实在是有些不敢恭维。

相比之下，蔡伦其实是对当时的造纸术进行了相当大的改进、改良，不但使造纸的成本进一步降低，而且使纸的质量也进一步的提高，甚至直到现代社会，许多的造纸工艺仍然是在延用着蔡伦改良后的工艺。因此蔡伦虽然不是造纸术的发明者，但他对造纸术所作出的贡献仍然是功不可没的。

当然这些与曹操、孔融没啥关系可言。但有一条，这二位可都不是一般人，无论是从文学的角度还是政治的角度，这二位都很清楚纸这玩意儿有着多么大的作用。

诚然，纸这玩意儿在当时早就已经有了。但当时是个什么样的时局？纸这玩意儿才刚刚基本成形没多久，就碰上了天下大乱，大量工匠们连饭都吃不上、人身安全都得不到保证，那谁还会有心思去造纸出来给文人士子们舞墨挥毫？

战乱的时间再一长，许多优秀的工匠们死的死、逃的逃，造纸术虽不至于失传，但许许多多优秀的工艺却已经流失，当然最重要的还是没有一个合适的生产环境。事实上造纸术的大发展时代是在晋代，也就是三国重归一统之后的那短暂的和平时期。

而现在呢？官渡之战都还没打，天下时局处在一个群雄逐鹿的阶段，那些的造纸工匠就算是有心以造纸为生，也没有可供他们安心生产纸的环境。而对于曹操、孔融这样有着文人身份的人来说，对此纵然是有心却也无可奈何。

可对于陆仁来说就不一样了，相比之下他很清楚许昌周边的地界在后几十年中是相对来说都比较安稳和平的地界，也就是说他可以安心的造纸，却不用像那些工匠们那样时不时的就得担心战乱会不会波及到自己这里。再者陆仁在秋粮入仓、鸡鸭出笼之后，得到了大量的回流资金，有着足够的财力支持他进行投资。

不过陆仁会想着把纸搞出来，却不是想成就什么名声，亦或是给自己赚钱，更不是脑子发热之下的肆意妄为。他真正的目的……其实是想在自己穿回去之前，留点合适的产业给蔡琰！

为什么会有这样的想法？其实说穿了也很简单。陆仁与蔡琰之间的事已经是板上钉实了钉，而陆仁自问与蔡琰之间的关系嘛……这个不说也罢，反正说也有些说不清。而陆仁是个什么货色？说对蔡琰这样的大美女没点什么