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但是，脑袋发热的格拉罕根本听不进这些逆耳忠言，指挥军队强行进攻防御坚固、准备充分的艾尔帕兰城。在这里，科洛尼采取了稳扎稳打、步步为营的方法，设置极多的壕沟、工事与起义军打消耗战，确保每一个工事的失去，都要使起义军比王国军多流一倍的鲜血。在他老谋深算的布置之下，最终，起义军遭受了第一场大败。而正如格里芬所说，经过这一败，起义军再也没缓过气来。

·起义军的分裂与覆灭

经过艾尔帕兰会战之后，起义军势头一路下滑，科洛尼主动出击，开始逐步收复失地。格拉罕则连战连败，当斯楚瓦尔兹２８３年，奇Qīsuu。сom书他率领残兵退走菲尔帕时，已经染上了恶疾。但是，谁也不能解释，为何那个一向英明无比的起义军首领，在他生命的最后一年里，却表现的如此狂暴、背离常理。

首先，在起义军仍控制的占领区内，格拉罕下令展开了残酷的大清洗，将任何有可能倾向于王国军的人全都予以监禁甚至杀害。许多已经投靠了起义军的旧贵族，就这样被残酷地清洗掉了。而最为灾难性的后果是，这样的做法使起义军失去了民心。很多人恐惧着，认为起义军的统治只会比王国来的更暴虐，因而不愿再支持起义军。

失去了民心的起义军，很快陷入四面楚歌的境地。曾被格拉罕冷落的格里芬临危受命，指挥残存的精锐部队，在巴林姆镇构筑了一个死亡陷阱，成功地杀伤了追来的王国军近三万人。但是，这已经无法挽回败势，起义军的命运已经注定了。格里芬本人更是在此战之后便离开了起义军，从此销声匿迹，只给后人留下对他离去原因的无尽猜想。

不久，格拉罕突然病逝，起义军土崩瓦解。金率领残余的部队转入地下，进行游击战，在五年之后，终于也感到自己的举动无济于事，而就此消失。此后曼斯菲尔德一世派出很多秘密警察在亚雷斯镇附近搜索格里芬和金的行踪，不过一无所获。

不管怎么说，这场大起义终于是结束了。接下来，曼斯菲尔德在其执政的四十年中，努力恢复被战乱所破坏的生产，同时，大力推进科学技术革新，并进一步加强了与朱诺王国的合作。在这里面，科洛尼作为王国顶梁柱必然是功不可没。实际上，应该说，楚翔的种种政治主张，是在他死后的这个时代，才被逐步实现的。

·骑士精神

斯楚瓦尔兹３１７年，在曼斯菲尔德的暮年，他终于花费了大量的心力和金钱，与冷月王国修好，并购买到了驯养大嘴鸟的技术。从此，大嘴鸟骑士不再是冷月王国的特种部队，而开始作为特殊的骑士部队，活跃于每一个国家的军队之中——除了朱诺王国，因为大嘴鸟本身是火属性的魔物，在朱诺王国虽然可以生存，但能力却大打折扣。

随着骑士这个职业的不断发展，以及相关军事理论的完善，骑士精神作为时代标志的产物，终于诞生了。

骑士精神和道德是上层社会的贵族文化精神，它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神，但它也积淀着斯楚瓦尔兹王国尚武精神的某些积极因素。骑士精神的具体内涵包括：对个人人格的爱护和尊重；为被压迫者牺牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作为爱和美在尘世上的代表，对荣耀的崇拜等。

随着骑士精神的确立，上层社会的风气为之一变。首先，奴隶制从思想上终于彻底退出了历史舞台，贵族们懂得了尊重普通人的人权，并将之作为自身崇高人格的体现。其次，女子的社会地位有了明显改善，以往重男轻女的风气变得非常淡薄。

应该承认，骑士精神，是人类文明的一个巨大进步。

·宗教诞生

古人云：仓廪实而知礼节。在曼斯菲尔德一世在位年间，斯楚瓦尔兹不兴兵戈，发展民生，取得了巨大的成就。人在满足了物质追求之后，就会有精神追求。而其他国家那些尚处于战乱中的居民，也期盼能有某种心灵上的寄托，为饱受创伤的灵魂提供慰藉。所有这些因素，为宗教的诞生提供了温床。

在斯楚瓦尔兹王国，一个叫耶酥的牧师，最先创立了基督教，又称拜上帝教。这个教派的教义，是耶酥通过其数十年的江湖神棍生活所积累下来的经验而创造的，它提出上帝创造世界的理论，为已知的所有魔法力量，都找到了来自神明的依据。包括牧师所拥有的治愈力量。这个教派倡导人们向往真、善、美，懂得谦退和忍让，很快就被大众所接受。曼斯菲尔德一世很有远见地看到了这个宗教有利于国家巩固统治的一面，于是对这个宗教采取了非常宽大的政策，