第196部分 (第1/4页)

“巫族长,你们这尊大鼎不简单呀!”洪天宝上前摸着鼎身说道。

唐心跟叶建忠闻言,也都凑上来。

“不简单?看不出来,虽然也很古老。但铸造之术太粗略,没太大价值。”唐心说道。叶建忠也点点头。

巫族长也不否认地点点头。这尊大鼎虽然很大,更是重达上千斤,但做法不精美,族内大鼎很多。那个不比这个好?

“呵呵!你们看看,外表这层。跟大鼎内壁的年代是不是不一样呀?而且材料也大为不同。”洪天宝指着两处说道。

其他人一看,都暗自皱眉。巫族长虽然不涉及古玩,但眼力还是有的。以前不怎么注意。现在被洪天宝指出,马上发现猫腻了。叶建忠跟唐心都是古玩中人,也不难看出来。

“难道这个大鼎真面目被遮掩了?”叶建忠心里有些激动。

“巫族长,既然这个大鼎对你们没什么大用,我试着将外面这层青铜去掉,没问题吧?”洪天宝转向巫族长。

巫族长点点头:“天宝你要是看上。随便拿走就是了,别说这尊大鼎。神巫村除了神殿不能动,这些玩意随便搬。”巫族长一点不在乎,就算这尊大鼎是金子做的,他也不会眨眼,这些身外之物对他,或者说对他们巫族部落一点作用没有。

洪天宝闻言,拿出飞剑,飞快地削了几剑。几乎眨眼间的功夫,那层外皮就被精确削开。洪天宝收起飞剑,用力一拍大鼎,残留在大鼎身上的外加青铜全部落下来。

一尊面目一新的大鼎出现在大家眼前,叶建忠跟唐心惊呼一声,眼睛都移不开了。只见大鼎外表密密麻麻全是图案,这些图案还会变幻,一一将各个地方的胜景展现在众人面前。

“九州鼎中的荆州鼎?”叶建忠瞪大眼睛,语气中有些不可置信。

九州鼎,是我国夏朝禹时铸造的。它分别以九只刻楼精美、古朴典雅、气势庄重的青铜大鼎,体现了王权的集中和至高无上,反映了国家的统一和民族的昌盛。几千年来,一直被人们视为中华民族传世之国宝。…;

在工艺美学上,它是一套稀世之作,从文化考古角度分析,它是我国青铜器时代的集中代表,从铸造工艺技术上看,它标志着中国的历史已结束了野蛮时代,进入了文明的时代。

令人遗憾的是:尽管有关九鼎的资料,不绝于历代史册,但在二千多年前,它就早已不知隐身何处了。

《春秋左传》中,谈到九鼎铸造的情况:夏朝初年,朝廷划天下为九州,州设州牧。夏令九州牧贡献青铜,铸造九鼎。事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册,然后派精选出来的著名工匠,将这些画仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州。所刻图形亦反映该州山川名胜之状。

九鼎象征九州,反映了全国的统一和王权的高度集中,显示夏王已成为天下之共主,是顺应“天命”的。正所谓:“普天之下,莫非王士,率土之滨,莫非王臣。”从此,九州成为中国的代名词,“定鼎”,成为全国政权建立的代名词了。

公元前606年,春秋五霸之一的楚庄王,在整饬内政,兴修水利,厉行改革,国富兵强的形势之下,兴兵攻击陆浑之戎,逼近雒邑的郊外,周定王被迫派人为他举行慰劳欢迎之礼,庄王“问鼎小大轻重”,表明了他有灭周的野心。从此,后人将争夺政权,称之为“问鼎”。“问鼎中原”也是出自这儿。此后,关于九鼎的下落,史家众说纷坛,不一而足。

由此可见,九州鼎的重要性。

“是荆州鼎无疑了,没想到九州鼎的传说也是真的。真不知道古人是怎么铸造的,外表的图案居然可以变幻。感觉鼎身就是屏幕,上面正在播放电影。”唐心震惊不已。

“呵呵!我觉得上面应该是涂了一层不知名的物质,应该也是金属的一种,能保留景象,并且展现出来。”洪天宝微笑着说出自己的观点。

其他人听了,觉得这个可能最大,也都点点头。

“这尊大鼎运回去,嘿嘿!那些老家伙估计又得失眠了。你小子练功不会是练到眼上了吧?这对贼眼怎么那么厉害?”叶建忠打趣道。

洪天宝耸了耸肩膀,不可置否地说道:“修炼的确能让人五官变得更加敏锐,你问小魔女就知道了。”

“嗯!看起来的确还可以,算了,别管它是不是九州鼎了。天宝你随便炼一个法宝都要比它好,有什么稀奇的。走,出去喝几杯。”巫族长虽然看到九州鼎有些神奇,但依旧不放在心上。

唐心跟叶建忠

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