第122部分 (第1/4页)

“神啊!请保佑我母亲身体康复吧!”

“神哪!请您帮帮我吧!已经一个月没有下雨,我的庄稼都要早死了。”

“伟大的神啊!我将要出门做生意,请您保佑我一路平安吧!”

“神哪!我的妻子就快要生产了,请您保佑她给我生一个儿子吧!”

昔日活跃在主大陆中南部地区的菲斯普斯神,其主要神职是丰饶、农业与黑暗之神,而所负责的领域包括雨、火、河流、道路、森林、公正、审判等等众多领域,不过这位神祗陨落的时间距离如今的时代太过久远,这份遗产几经转手,早已是七零八落。

现下陈无咎得到的神职,可以确定的仅有黑暗这一项,而残余的领域则是晦暗不明,当事人陈无咎自己也无法确切地描述这些变化。

当虔诚的祈祷久久得不到正面回应,那么信徒所付出的信仰原力肯定就会渐渐衰减下去,这是一个等价交换原则。为此神明必须不断显示神迹,加以巩固自身的威信,尤其是像陈无咎这样根基浅薄的半神来说,如何拉拢到更多的信徒,并且保证他们的虔诚信仰坚持下去,绝对是一个比哥德巴赫猜想更以难解决的高难度问题。

对于自己到底能作些什么感到好奇的陈无咎,缓缓闭上了只眼,他开始尝试追寻一根输送信仰原力丝线,很容易便找到了这名祈祷者。

“仁慈的神哪!请您救救我的稻田吧!”

一名白发苍苍只手布满裂口与老茧的老人跪在一块雕刻得略具人形的巨石前诚心祈祷着,透过传输信仰原力的细线,逆向推导的陈无咎能够清洗地读取老人的记忆。

这个心急如焚的老人并没什么虔诚宗教信仰,仅仅是因为久早无雨在病急乱投医之下,他才来求告这块矗立在田地附近的古老石像。

这一带故老相传,这尊历经风雨剥蚀的石像是一个执掌晴雨的保护神,所以老人来石像这里碰碰运气。事实上,最令陈无咎哭笑不得的是,这位态度还算虔诚的祈祷者,(…Www。87book。com)甚至根本不知道接受他祈祷的神明是谁。

第五十八章 半神 第二节

第五十八章半神第二节

举凡是有所付出,无论出于有意,还是纯属无意,付向者在潜意识里都必然期望着回报。

神明接受信徒的信仰原力,理所当然地要帮助信徒解决一些实际问题,虽说不是所有鸡毛蒜皮的小事都要神明插手,不过为了巩固广大信徒的信仰,适时显示一下神祗力量的存在,还是一种十分必要的手段。

这位祈祷者所在的具体位置有多远,神力的作用能否到达目的地,初学乍练的陈无咎刚得到神力与神格,面对复杂的问题,他真不知该从何下手。

盘算了半天,陈无咎打定了主意,决定试验一下自己的神力,顺便了解自己这个半人半神的神祗,能力底限到底在哪里。

果然是街业有专攻,这边陈无咎将神力从眉心逼出来,便轻而易举地定位了这位信徒的所在。惊喜交加的陈无咎镇定心神,开始透过输送信仰原力的渠道,将一部分神力小心地释放到达名祷告信徒所在的区域。

无序的神力难以发挥作用,陈无咎明好硬着头皮按照菲斯普斯神遗留的记忆,以神力为核心,承载部分主体意识在远方形成了一个纯精神形式的分身。

漂浮在百米高空的陈无咎分身缓暖地睁开了眼睛,他的本体意识仍然留在法师塔里面,这种同时掌控两个意识分别活动的感觉,实在很。特别。

陈无咎试着活动一下手脚,发觉分身是以神力为核心形成的一团稀薄能量,简单来说就是由神力构成的虚体。不存在实际地肉身,凡人的眼睛应该是根本瞧不见这种存在形式,不过毫无疑问这种分身是十分易于遭受攻击的。

分身状态也并非一无是处,在这种状态下,陈无咎拥有360度的全周天视角,以脚下那座残破的石像为中心,远近方圆百里内的事物明一动念便可一览无遗。

宴会结束后的东阿拉德领地依旧是夜色朦胧的午夜时分,而这边已是天光放亮的清晨,根据日出时间判断,陈无咎认为此地应当是位于主大陆东方地区的某个国度。

在陈无咎分身地正下方。那座古老的石像前,枯瘦地老者依旧在虔诚的祷告着。

感知到他来回重复地祈祷内容。陈无咎会心地一笑,既然是第一个得到眷顾的信徒。那么给他一些额外的好处也无妨!

陈无咎伸手向下一指,从周围大气中抽取植物枯死后发散到外界的生命能量,这一

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