第109部分 (第1/4页)

浼��挛蘧袒故歉惺艿搅艘恢智八�从械那苛艺鸷场�

那是一种人类面对宇宙无穷奥秘而产生的渺小感觉，在无限的知识海洋面前，任何一个人类的个体都是微不足道的存在。

这些古老的书籍承载着无法估量的宝贵知识，这是千年以降，无数人智慧思考的结晶。

突然间陈无咎有种想要跪倒顶礼膜拜的冲动，人与人之间那一点勾心斗角的龌龊手段，相比于探索宇宙的终极秘密，根本就不值一提。以有限的生命去完成探索无限宇宙奥秘的目标，这才是大丈夫的作为，这才是构成达成永恒的要素。

满怀着对未知世界的热情，陷入狂热状态的陈无咎全身心投入到知识的汲取中，彻底忘却了时间的流逝与自身的存在。

在这种亢奋的精神状态下，忧愁烦恼都远离陈无咎而去，不知不觉间时间便悄悄流逝。

每天都重复着小院和图书馆这两点一线的生活轨迹，等到陈无咎好不容易清醒了一点，才惊讶于自己这段时间里堪称恐怖的学习速度。

在前后一个多月的时间里，陈无咎阅读了沃玛大图书馆馆藏的近四千本图书，而且每一本图书记载的内容陈无咎都能倒背如流，他简直想象不出自己是如何完成了这个近乎于不可能的任务。

作为发奋苦读的副产品之一，学习了大量这个世界的理论著作之后，陈无咎也对主物质界的构成，有了一个属于自己的猜想。

地球上的那一整套依靠总结自然规律为基础的科学体系，的确堪称完美，起码在人类使用自身能力可以观察到的范围内的确如此，而主物质界的情况则截然不同。

如何将一个物体的体积凭空放大一百倍，或者缩小一百倍。这对地球人来说还是一个科学幻想式的景象，可是借助于魔法的力量，不要说只是简单地改变物质的外在存在形态，即便是凭空制造出一些物品都是轻而易举的事情。

那么，按照地球科学中的质量守恒理论，这根本就是在疯人院里面才会听说的奇谈怪论。面对这样的两难境地，陈无咎开始试图用科学来解释某些现象。

应当承认，即使在主物质界，大部分时间里，自然科学的定律无疑还是非常精确的，唯有涉及到一些地球上并不存在的物质或者能量时，类似的乌龙事件和悖论才会层出不穷。

二十世纪最伟大的科学家爱因斯坦曾经设想，在宇宙中存在着一种名为“以太”的奇特物质。“以太”作为一切能量传播的介质，不过后来他的这个假想被研究推翻了。而陈无咎则发现，主物质界在很大程度上，能与包括“以太”在内的许多听起来匪夷所思的东西互相挂钩。

或许正因如此，才造成了基于科学定律作出的推论，令眼前的现实世界变得可笑的悖论。

假如地球是以1－100之间的数字作为运算基数的四则混合运算，那么解释这种运算过程的方式就是地球上的自然规律。

主物质界明显多了一些额外的因素，陈无咎假设它们可以被看作为将分数的概念引入数学计算的过程。譬如说以整数“十”除以整数“三”的计算，在不能使用分数的前提下，无论怎样努力也好，最后也只能得到一个除不尽的3。33333。。。。。。的标准答案。

同样一个问题，在分数加入后就可以轻易地将无限循环小数的答案写作三右三分之一，虽然仅仅是规则上的一点点改变，整个运算的结果却已经有了天壤之别。

对于主物质界，自然科学适用于原世界的已知领域，至于那些未知领域，则是属于魔法的范畴，这就是陈无咎思索得到的答案。

关于整个世界运行法则的理解，陈无咎暂时看不到什么直接收益，不过在阅读了大量珍稀图籍后，陈无咎的博物学水平明显是大有增进。

从前在地下神殿中，陈无咎从神秘卷轴里面学到的魔药学是比较艰深的高级理论，许多当时被认为没有太大用处的魔药，卷轴中仅仅列出了一个粗略的配方和图画，而制造魔药所需的原料，甚至连产地都没有列出。

假如作为已经有相当基础的萨满巫师研读的进修材料，卷轴记载的内容绝对是非常合适的教材，只是对身为初学者的陈无咎而言，就有点拔苗助长的嫌疑。

拔苗助长的后遗症之一，就是陈无咎在这方面的基础打得不牢，他固然知道不少高等药剂的配方和制造方法，却不能做到得心应手。

时间会改变一切，随着时间太多东西改变了模样，曾经稀有的物品变得廉价，而曾经不为人注意的低贱之物却成了宝贝。尽力