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大家这才意识到，赵抗虽然看上去还像个孩子，但他并不是一个普通的皇子，他同时还是一国的君主和大军的统帅。

“看上去还是个孩子，但已经是个顶天立地的男子汉了”，刘贵妃看着赵抗的背影，喃喃自语道。

虽然闹出了这么尴尬的事，但好在没有非当事人在场，而赵抗和那些妃嫔都不可能将此事说出去，所以这件丑事才没有传开。即使如此，那些妃嫔再见到赵抗时总是显得不太自然，而那件事中最乱来的刘贵妃倒是显得很坦然，令赵抗不由怀疑她那天也许真是喝醉了。

不久，除夕终于到了，这也是赵抗第一次和家人一起过年，两个姐姐更是开心得很，仿佛连身体都好了不少。经过这段日子的相处，赵抗对自己的父亲有了进一步的了解，“原来我的变态，也不一定是老师培养出来的，说不定是从老头身上继承下来的呢。”

赵构这人其实很重感情，无论是对母亲、发妻还是现在的吴皇后和其他妃嫔，确实感情真挚，大概也只有当初对赵抗的母亲是利用居多，那么他究竟不正常在哪儿呢？

一般人如果失去挚友或至亲，会伤心难过相当长的一段时间。而赵构则不同。因为难过也不可能让死去的人活过来，所以他哭上半个时辰不到，就可以像没事人这样。做了亏心事也是一样，过上一点时间，他就完全不会内疚。用一句话来形容的话，就是赵构他很会麻醉自己，这也正是他这些年来心中备受煎熬却依然保养得很好的原因。赵抗其实也是这样的，只是他也很难确定自己这样是来自于赵构的遗传，还是来自于陆仁的教育。这样的人，自己会活的很快活，因为快乐的时光长久，而痛苦则会很快过去，但在一般人看来则往往难以容忍。举个例子，如果一个儿子在父亲死后下葬时已经能嘻嘻哈哈开玩笑，我想没人会认为他不是一个不孝子吧。

第三百二十七章　灵　感

赵构离完人还差得远，他极端自私，虽然他爱很多人，但为了自己，他是什么人都可以牺牲的。他心中的排序是：自己最重要，其次是自己的家人，然后就是外人，最后是敌人。也即是他为了自己，可以牺牲家人，为了家人，可以牺牲外人，为了外人，可以牺牲敌人。

这点在赵抗身上也表现得很明显，不过赵抗比他父亲优胜的地方在于，一旦到了公事上，他就能以公平为第一准则，而不会因私废公，这就要感谢已故的陆仁了。

不管怎么说，在如今自己没遇到威胁时，赵构还是表现得相当温情脉脉的。赵抗也部分接受了他的感情，心中却在慨叹，“如果生在太平年代，他会是个好皇帝的，可惜，这就是命运吗？”

“不对！”，赵抗好像突然想通了什么，“这一切都是注定的！在那种局势下，根本不可能出现能平定乱世的好皇帝！”

确实如此，因为大宋崇文抑武，所以才会遭到灭国之祸。而在这种氛围下长大的皇子，几乎必然对军事一窍不通。以赵构为例，他在赵佶的儿子里是唯一一个会武艺的，但也仅此而已，对军事他就完全是个外行人了，而其他皇子更不必说。要他们去平定乱世根本就不可能，没怎么接触过军队就会带兵的天才，几百年才出一个，比如虞允文和后来的伟大领袖，指望他们出生在某个特定的家族中，这概率比起买彩票也高不了多少。在这种情况下，要平定乱世，就必须改朝换代，出现新的皇朝，这样也许还有机会。但那对原先的皇族来说，可不仅仅是丢失权位那么简单，等待他们的是灭族

而如果靠手下的大将去收复失地，那么结果其实也是一样。如果失败，国力虚耗，很可能会就是一蹶不振，甚至亡国，那自然是死路一条。而如果成功，那黄袍加身的场景必定再度上演，就算大将再忠心也是没用的，部下为了富贵一定会将其硬推上去，就像宋太祖赵匡胤一样。而新皇帝能够善待旧皇族的概率实在太低，像赵匡胤这样的仁慈之君，历史上可没几个啊。

国家强盛，谁都希望，但如果要付出生命做代价，恐怕比例就远不到一半了。而如果要以自己全部族人的生命为代价呢？又有几个人能做得到呢？而且就算真这样做了，也未必会有什么好名声，因为汉文明在历史上一直是以家庭为基础的。有个很有说服力的例子，战国时魏国大将乐羊率军征伐中山国，他的儿子此时在中山任职，被抓作人质。中山王派人要求魏文侯退兵，不然就杀了他儿子，但乐羊毫不徇私，继续攻城。最后中山国被灭，而乐羊的儿子也被杀