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他跟父亲分享自己从史官那里听来的八卦： “最近咸阳市集里流行起了志怪故事，讲的是各种神鬼传说，父亲一定感兴趣。” 秦王政觉得自己求仙问道的黑历史是过不去了，太子怎么还提？ 他放下奏折，盯着儿子不说话。 扶苏不痛不痒，接着往下说： “也不知是谁编的故事，都是些情情爱爱的。什么仙人下凡历劫，结果阴差阳错痛失爱侣，为了复活爱人于是截取龙脉炼制成仙丹。” 秦王政：…… 寡人的龙脉，是让你拿来谈情说爱的？ 扶苏：“还有什么凡间女子偶然投胎去了仙界，和仙界的帝王产生了情愫。但仙人是不能成婚的，于是他们遭受到了天谴。为了抵抗天道，他们决定与天下所有人为敌，一场大战导致山崩地裂。” 秦王政：………… 哪里的山崩了？哪里的地裂了？不会是寡人的大秦吧？ 秦王政感到了窒息。 这都是谁瞎编的故事，编排仙人也就罢了，还总是和他的领土过不去。世人不都敬畏鬼神吗，怎么会写出如此不祥的故事？ 他们最好不要以大秦作为故事背景，祸害仙人可以，祸害大秦不行。 秦王政狐疑地看向爱子： “不会是你编的吧？” 其他人不像这么胆大妄为的样子，这样的故事怕是听都不敢听。但他家太子不同，太子时常表露出对神仙存在的不以为意。 哪怕太子自己身上都出现了重生这样离奇的事情，可他还是不信天下间有仙人。 当初秦王针对这一点问过，结果扶苏理直气壮地表示，鬼可能存在，仙大概没有。反正父亲不能去求仙，父亲要是吃丹药他就跟着一起吃，看谁先死。 虽然秦王政对于丹药会吃死人还有一点零星的怀疑，但听到儿子都扬言“大不了我们父子一起被丹药毒死，我身体不好肯定比父亲先死”，还是惊得七魂飞了六魄。 不行，他不能叫扶苏冒任何一点的险。 这会儿面对父亲的质疑，扶苏假作若无其事地回道： “哪里就是我编的了？不信父亲陪我去集市听一听，真的有人在说这些故事。” 秦王政猜到了他会曲解自己的意思。 熟练地把话挑明： “寡人说的是，这些故事内容是你编出来的，然后找了人在集市里宣扬。” 扶苏：看破不说破嘛！ 扶苏嘴上肯定是不会承认的： “父亲冤枉我，我怎么会写这样的故事编排仙人？不过编写者大约也不是有意冒犯神仙，可能只是想叫庶民不要迷信虚无缥缈的神仙吧。” 秦王可不信儿子走这步棋是随性而为，他肯定有别的目的。 吓唬父亲，彻底掐灭父亲求仙的念头恐怕只是其一，还有别的想法。 扶苏见父亲坚持追问，只好低声解释起来。 他回去之后左思右想，都觉得周天子当初搞的什么“承天之命”是个大坑。自称上天之子，只能糊弄一下庶民，而且东周式微时连庶民都不信这个鬼话了。 但是天命所归这样的手段，又确实是个很好用的东西，只不过副作用太大了。风调雨顺时还好，一旦灾祸太多，就容易显得君王在天道跟前失宠了一般。 那么有没有什么东西，可以代替“天”这个神祇呢？ 扶苏把目光放到了龙脉和国运上去。 将龙脉和庶民挂钩，作为整个民族的庇佑之神。龙脉在，民族血脉就能生生不息，龙脉出了问题，百姓就会病疫四起。 国运则和国家安稳挂钩，是朝代存亡延续的体现。国运昌隆时风调雨顺没有战乱，国运衰落时各种天灾频发。 秦王政听得直皱眉： “你是想……” 把天灾人祸推锅给国运和龙脉，这样就和君王本身割裂开了。这些不可控的问题出现和君王没有关系，是这两个看不见摸不着的存在“自己生病了”。 但是君王可以做那个拯救者、号召者。 号召天下万民齐心协力对抗天灾，大家一起挽救龙脉和国运。 龙脉自不必说，为了自己的存活和血脉的延续，庶民当然会努力自救。 而国运，愿意救国的人不一定很多。但国运稳定时会风调雨顺，庶民为了叫自己能过上好日子，也会努力维持住如今的朝廷。 毕竟谁也不知道改朝换代能不能让国运重新昌盛起来，万一不行呢？只要如今的朝廷没有逼得庶民完全活不下去，能狠下心去拼一个未知未来的人就不会太多。 秦王政点评道： “倘若君王能够救国成功，恐怕会积聚庞大的信仰。” 到时候他的王位能坐得比任何人都稳，这对统治者是有好处的。 即便君王没救成功，那也不怪他。毕竟这种以人力抵抗天道的操作，不成功是很正常的事。