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更何况这辈子他也是太子啊,只要顾虑父亲一个人就行了。所以依然可以我行我素地想说什么就说什么,完全不想改。 像上次对御史说的“你嘴太欠才招人恨”都是小意思了,前世那会儿扶苏还问过要撞柱死谏的御史大夫是不是在作秀。 当时的情况是这样的。 二世陛下死活不肯给自己修皇陵,非要给始皇帝陪葬。 说他觉得葬在骊山陵附近就挺好的,以后的大秦皇帝都可以跟他学。大家一起簇拥着始皇帝,让老祖宗九泉之下也能儿孙绕膝。 始皇帝本鬼:大可不必!!! 可惜没有人能看见始皇帝陛下,只有臣子被搞得焦头烂额。 说实在的,扶苏刚登基那会儿他们就开始催皇陵了。可是陛下左一句“骊山陵还没完工”,右一句“玄宸宫也还在建”,反正就是抽不出人手来给他自己修陵。 偏偏扶苏陛下又是个出了名的病秧子,大家都担心他下一刻人没了,这皇陵当然是越早修越好。 不然也得和始皇一样,遗体都送进地宫了,匠人还在加班加点地赶工。闹得始皇帝在地底下也不安生,毕竟遗体隔壁不远处就是在建的工地,整日里哐啷啷的。 好不容易骊山陵和玄宸宫都修完了,总算可以给二世陛下修陵了吧? 扶苏:朕!不!修! 谁劝都不好使,铁了心要给父亲陪葬。 别说臣子了,始皇帝在旁边也看得着急上火。 不修皇陵不仅是帝王脸面的问题,寻常陪葬坑太不安全了。没有地宫的话陪葬品很难护住不说,遗体都有可能遭到盗墓贼的凌辱。 这让始皇如何能够接受? 老臣要死谏时,始皇虽然很腻歪这种以性命相逼的谏言方法,但不得不承认有些法子是有存在的必要性的。 始皇帝在精神上支持这位御使大夫。 然而他的好儿子却不为所动。 道德绑架只能绑架有道德的人,而扶苏他没有道德。 他坐看臣子老泪纵横,还问人家: “爱卿要撞柱子吗?来,你们都让开,给爱卿一点空间。” 扑过去拦住御使大夫的其他臣子一下子就尬住了,松手也不是,不松手也不是。 看大家僵住了,扶苏还疑惑反问: “不撞了吗?朕还想看看史书上写的撞柱死谏是个什么场面,是不是真有人会撞上去,还是只装装样子吓唬君王。” 群臣:…… 始皇:…… 最尴尬的是,御使大夫确实是在做戏。倒不是为了在史书上留个死谏的好名声,而是想用这招逼得陛下改变主意。 其他臣子也很配合,所以一个两个动作非常迅速,立刻就把人拦住了,没让他撞成。 现在陛下直接挑明,这戏还怎么演下去? 皇陵的修建就这么不了了之了。 而且因为这次的事情,从此以后死谏都在大秦行不通。 二世在位时,大家都记住了他那混不吝的性子,知道没用。其他皇帝在位时,有了二世的经典案例,也跟着有样学样。 第一个跟着学的是桥松。 那时扶苏才刚刚驾崩,桥松初登基,大家开始讨论二世遗留下来的那个最让人头疼的问题——陛下葬哪儿? 彼时始皇帝还没重生。 他依然以魂体留在人世,而且因为没见到儿子的魂魄而着急上火。本来他还以为儿子死后自己能和儿子想见,结果到头来还是只有他一只鬼。 寂寞还是次要的,关键是他儿子到底去哪儿了?别不是人死魂消,彻底魂归天地了吧? 这件事始皇之前也担忧过。 他飘荡了二十年就没见过别的清醒鬼,李斯等人去世时他也过去围观过,想看看能不能多个鬼陪他说说话。 结果没有,那些人的魂魄浑浑噩噩地缩在躯壳里,没有任何反应。始皇把他们捞出来,他们也木愣愣的,两眼无神。 直到下葬时,魂魄们开始自发地向墓中飘去,拉都拉不住。等飘入墓中,他们就都消失不见了。 那时候始皇帝拿不准他们是消散了,还是去了别的地方,现在想来可能是去黄泉地府了。 他自己约莫是仗着自己是第一个皇帝的关系,能够停留人世。 总不能真是吃那些毒丹吃的吧?或者修炼修的?始皇那会儿已经彻底不信这个了。 他于是就琢磨着,这可能就是皇帝的特殊待遇。以后驾崩的皇帝,或许也能停留在人世。 结果扶苏的情况和他、和旁人都不一样。 始皇伸手想从遗体里捞魂,没捞到。扶苏的魂魄凭空消失了,身体只是一副空壳。 为此始皇有些着急上火,担忧爱子是不是因为身体太弱、牵连得魂魄也不稳固,这才会消散。 恰逢朝堂上开始讨论把扶苏葬在哪里,他才压下心头的焦急。想着下葬之后会不会有转机

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